-->

BAB I - Tempat Tinggal Pertama

BAB I

Tempat Tinggal Pertama

Kerendahan hati, kerendahan hati, kerendahan hati, dan pengetahuan diri 


Pelajaran 1 :

Gambar Jiwa 

Santa Teresa memulai bukunya Interior Castle (Puri Batin) dengan deskripsi jiwa sebagai berikut: 

Saya mulai memikirkan jiwa seolah-olah itu adalah kastil yang terbuat dari satu berlian atau kristal yang sangat jernih, di mana ada banyak kamar, seperti di Surga ada banyak rumah [tempat tinggal] (II #2). 

Dia menyajikan gambar kastil (puri) ini sebagai sesuatu yang dia terima dari Tuhan kita pagi itu sambil berdoa memohon wawasan tentang bagaimana dia harus menulis, di bawah kepatuhan, tentang pemahamannya tentang kehidupan batin doa dan persatuan dengan Tuhan. Kastil adalah jiwa seseorang. Di kastil itu, ada banyak tempat tinggal. Semua tempat tinggal ini saling berhubungan dan mengarah ke pusat tempat tinggal di mana Tuhan sendiri tinggal. 

Di halaman-halaman berikutnya, Santa Teresa membawa para pembacanya dalam perjalanan batin ke pusat "kastil yang terbuat dari satu berlian" ini. Kastil ini bukanlah sesuatu yang harus kita lihat dari luar; sebaliknya, itu harus menjadi misi utama kita untuk masuk dan tinggal di tengah kastil indah yang terbuat dari satu berlian. Perjalanan ini membawa kita melalui tempat tinggal batin yang tak terhitung jumlahnya sampai kita mencapai pusat. Di sana, di tengah, jiwa bertemu dengan Raja agung, Tuhan sendiri, dengan cara yang nyata dan transformatif. 

Refleksi : 

Renungkan jiwa anda sendiri hari ini. 

Bagaimana anda melihat diri anda sendiri? 

Sering kali, kita takut untuk berdoa mencari ke dalam. 

Jika anda melakukannya, apa yang akan anda temukan? 

Sangat sering, ketika kita melihat ke dalam jiwa kita, kita melihat dosa dan kekotoran dari apa yang telah kita lakukan, dan kita melihat kelemahan yang kita perjuangkan setiap hari. 

Tapi apakah itu dirimu?

Apakah anda hanya jumlah dari semua kesalahan dan kelemahan anda? Apakah anda hanya akumulasi dari semua dosa anda? 

Santa Teresa memang akan segera berbicara tentang kengerian dosa, terutama dosa berat, dan dia akan merenungkan betapa banyak dosa yang mengotori jiwa. Tetapi dia mulai dengan gambaran sebuah kastil interior di mana Tuhan tinggal, karena inilah kita yang pertama dan terutama. Jiwa kita seperti kastil berlian yang tak ternilai ini, bukan karena apa yang telah kita lakukan, tetapi karena gambar siapa kita diciptakan. Kita diciptakan menurut rupa dan gambar Allah, dan itu tidak akan pernah bisa dihilangkan. 

Doa 

Raja yang paling mulia, Engkau menjadikanku menurut gambar ilahi-Mu dan menginginkan agar jiwaku bersinar terang seperti berlian, bersinar di bawah sinar matahari yang terpancar dari dalam. Berilah aku rahmat untuk melihat ke dalam dan melihat Engkau tinggal di dalam. Tolong aku, saat aku memulai perjalanan ini, untuk melihat melampaui dosa ku sehingga aku dapat melihat diri ku sebagaimana Engkau menciptakan aku. Saat aku melakukannya, bantu aku untuk juga melihat dosa yang menggelapkan kecerahan kastil jiwa ku ini. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 Pelajaran 2 :

Keindahan dan Kapasitas Jiwa 

Saat Santa Teresa terus merenungkan citra jiwa, dia menjelaskan bahwa tidak ada yang dapat dengan tepat menggambarkan keindahan jiwa maupun kapasitasnya. 

Sekarang jika kita memikirkan hal ini dengan hati-hati, saudari-saudari, jiwa orang benar tidak lain adalah surga, di mana, seperti yang Tuhan katakan kepada kita, Dia menyenangkan-Nya. Menurut anda akan seperti apa sebuah ruangan yang menyenangkan seorang Raja yang begitu perkasa, begitu bijaksana, begitu murni dan begitu penuh dengan semua yang baik? Saya tidak dapat menemukan apa pun untuk membandingkan keindahan jiwa yang luar biasa dan kapasitasnya yang besar (II #2). 

Bagi Santa Teresa, jiwa adalah keindahan yang tak dapat dipahami, karena ia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, dan memiliki kapasitas yang besar karena Allah bersemayam jauh di dalamnya. Jika Tuhan dengan keindahan tak terbatas bersemayam di dalam setiap jiwa, maka fakta ini semata-mata mengangkat jiwa ke tingkat yang tak terlukiskan. Jiwa itu sendiri dipanggil untuk mengambil bagian dalam kehidupan Allah yang tak terbatas, bukan karena kemampuannya sendiri, tetapi karena rencana Allah. Ini adalah titik awal yang tidak boleh dilupakan. 

Refleksi : 

Renungkan realitas tak terbatas ini. 

Pertama, renungkan keindahan jiwa anda sendiri. Jiwa anda indah, sampai tingkat yang tidak dapat dipahami, karena dibuat menurut rupa dan gambar Allah. Meskipun dosa memang menutupi keindahan itu, tidak ada yang dapat mengubah esensi jiwa anda. Dari saat penciptaan anda hingga kekekalan, jiwa anda akan selamanya indah. Memahami fakta ini membutuhkan kejujuran kerendahan hati. Kerendahan hati adalah karunia yang memungkinkan anda untuk melihat diri anda sebagaimana Tuhan melihat anda. Kerendahan hati kebenaran akan memungkinkan anda untuk lebih memahami kenyataan tentang siapa anda di mata Tuhan. 

Kedua, renungkan kapasitas besar jiwa anda. Karena Tuhan berdiam di dalam diri anda, maka Yang Tak Terbatas tinggal di dalam diri anda. Akibatnya, jiwamu hanya dapat menampung Dia Yang Tak Terbatas jika jiwamu dapat menampung Tuhan Yang Tak Terbatas. Ini bukan keuntungan anda sendiri; sebaliknya, itu adalah siapa anda sebenarnya. Tuhan menciptakan jiwa anda sedemikian rupa sehingga anda diundang untuk menghabiskan hidup ini dan terus ke dalam keabadian, masuk semakin dalam ke tempat tinggal jiwa anda yang paling dalam di mana anda bertemu dengan kehidupan Tuhan yang hidup di dalam diri anda.

Membiarkan diri anda untuk memahami kebenaran ini akan membawa kerendahan hati ke dalam pikiran dan hati anda dan akan memberi anda semangat yang besar untuk menemukan Tuhan yang tak terbatas di dalam diri anda. 

Doa 

Tuhan yang paling indah dan tak terbatas, tolonglah aku untuk menemukan-Mu di kedalaman keberadaanku. Tolonglah aku untuk melihat-Mu, mengenal-Mu dan mencintai-Mu Yang ada di lubuk jiwaku yang paling dalam. Bersihkan lumpur dari mataku dan kotoran dari telingaku agar aku dapat mengenal-Mu, mencintai-Mu, dan menjadi satu dengan-Mu Yang menciptakan aku menurut gambar-Mu yang paling suci. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 

Pelajaran 3:

Tempat Tinggal Terdalam 

Jiwa, dilihat sebagai gambar kastil yang terbuat dari satu berlian dengan keindahan dan kapasitas yang luar biasa, juga merupakan kastil penemuan tanpa akhir. Setiap tempat tinggal di dalam kastil jiwa Anda ini dimaksudkan untuk ditemukan dalam perjalanan menuju pusat. 

Mari kita bayangkan kastil ini, seperti yang telah saya katakan, memiliki banyak rumah besar [tempat tinggal], beberapa di atas, yang lain di bawah, yang lain di setiap sisi; dan di tengah dan di tengah mereka semua adalah rumah besar [tempat tinggal] di mana hal-hal yang paling rahasia terjadi antara Tuhan dan jiwa (II #4). 

Tujuan setiap orang adalah untuk tiba di “tempat tinggal tertinggi” di mana ia akan beristirahat di hadirat ilahi Yang sepenuhnya memanifestasikan diri-Nya di sana. Tetapi setiap perjalanan jiwa, dengan rahmat Tuhan, menuju tempat tinggal terdalam dengan cara yang berbeda. Meskipun jalan yang kita ambil serupa, masing-masing unik bagi kita masing-masing. 

Salah satu tujuan utama kehidupan spiritual adalah menjelajahi banyak tempat tinggal di dalam jiwa anda sendiri sebagai orang yang sedang dalam perjalanan penemuan. Kita tidak boleh tinggal di satu tempat tinggal untuk waktu yang lama. Sebaliknya, kita harus bebas menemukan ruang demi ruang, selalu bergerak semakin dekat ke ruang tengah. Perjalanan tidak boleh berhenti sampai kita tiba di ruang tengah dan beristirahat sepenuhnya di dalam Tuhan. 

Refleksi :  

Renungkan kebenaran indah bahwa Tuhan memanggil anda lebih dalam. Terlalu sering dalam hidup, kita menjadi terlena dan “terjebak” dalam perjalanan batin kita menuju Tuhan. Terlalu sering kita berdiam diri, tahun demi tahun, di halaman luar kastil jiwa kita, atau di satu ruangan di dalam, termakan oleh banyak kebisingan dan suara dari luar yang berlomba-lomba untuk menarik perhatian kita. 

Apakah anda bersedia untuk memulai perjalanan ini ke pusat jiwa anda? 

Apakah anda bersedia untuk mulai menjelajahi tempat-tempat hunian interior yang membawa anda lebih dekat dan lebih dekat dengan Tuhan keindahan dan cinta yang tak terbatas? 

Apakah anda menginginkan eksplorasi dan penemuan ini? 

Surga adalah tujuan itu, tetapi Surga dapat dicari di sini dan saat ini. 

Kenapa menunggu? 

Mengapa tinggal di banyak tempat tinggal di luar di mana hadirat Tuhan dikaburkan dan dikaburkan? 

Mengapa tidak memulai perjalanan dan mencari Dia dengan sepenuh hati? 

Ini perjalanan yang aman. Ini adalah perjalanan ke pusat jiwa anda sendiri. Ini adalah perjalanan di mana anda diundang untuk bertemu dengan Tuhan anda yang bersemayam di dalam. 

Doa 

Tuhanku yang tersembunyi dan mulia, tolonglah aku untuk memulai perjalananku. Begitu sering aku terganggu oleh rintangan dan dosa yang tak terhitung jumlahnya yang aku hadapi setiap hari. Tolong aku untuk mulai mengalihkan pandanganku kepada-Mu yang sedang menungguku di kedalaman keberadaanku. Bantu aku untuk mempercayai Engkau dan untuk memulai perjalanan mulia ini di dalam. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 Pelajaran 4:

“Cacing Berbau busuk” 

Apa itu “cacing berbau busuk?” Itu adalah cacing yang berbau busuk, sangat tidak enak, dan sangat pedih. Selain berbicara tentang jiwa kita sebagai berlian yang indah atau kapasitas tak terbatas, Santa Teresa juga menyebut kita masing-masing sebagai salah satu cacing ini. 

… tidak ada ruginya bagi kita untuk menemukan bahwa di pengasingan kita ini adalah mungkin bagi Tuhan yang begitu agung untuk berkomunikasi dengan cacing-cacing yang berbau busuk, dan untuk mencintai-Nya karena kebaikan-Nya yang besar dan belas kasihan-Nya yang tak terbatas (II #4). 

Apakah ini bukan kontradiksi? 

Bagaimana kita bisa menjadi kastil berlian yang indah sekaligus cacing yang berbau busuk? 

Konteksnya penting untuk dipahami di sini. Santa Teresa berbicara tentang jiwa kita dengan cara ini untuk menekankan fakta belas kasihan Tuhan. Dia menjelaskan bahwa kita harus merenungkan begitu banyak cara Tuhan menganugerahkan rahmat-Nya kepada kita dan orang lain. Dia menjelaskan bahwa dibutuhkan kerendahan hati yang besar untuk melihat Tuhan menganugerahkan rahmat-Nya yang tak terhitung jumlahnya. Dan jika kita memahami bahwa kita sama sekali tidak layak dengan jasa kita sendiri, tidak pantas mendapatkan apa pun selain nasib cacing yang berbau busuk, maka kita akan berada dalam posisi yang baik untuk bersyukur selamanya dan akan kagum pada kenyataan bahwa Tuhan sangat berbelas kasih, menganugerahkan begitu banyak kepada kami dalam "pengasingan" kami dari Surga ini. 

Refleksi : 

Apakah anda melihat kasih karunia dan kemurahan Tuhan bekerja dalam hidup anda? 

Bisakah kamu melihat ini? Apakah anda selaras dengan realitas belas kasihan? 

Sangat sering kita gagal melihat kemurahan Tuhan bekerja, meskipun itu ada di sekitar kita. Sebaliknya, kita menjadi terpaku pada dosa, sakit hati, perpecahan, skandal, dan banyak aspek sensasional lainnya dalam hidup. Tujuan konstan kita harus menyesuaikan visi hati kita sehingga kita dapat fokus pada belas kasihan Tuhan yang hidup di dunia kita dan jiwa kita. 

Salah satu cara untuk melihat kemurahan Tuhan dengan lebih jelas adalah dengan melihatnya secara kontras dengan kesengsaraan jiwa kita. Jika kesombongan membawa anda pada pembenaran diri atau hati yang suka menghakimi, anda akan menjadi buta terhadap kehadiran belas kasih Allah yang melimpah. Namun, jika anda dapat melihat kelemahan yang menyedihkan dari dunia kita yang jatuh ini, serta kondisi jiwa anda yang rendah hati, maka anda akan dapat melihat Tuhan masuk dengan lebih mudah ke dalam kelemahan dan kesengsaraan ini dengan kasih dan anugerah-Nya. 

Anda adalah cacing yang berbau busuk, tetapi anda dicintai oleh Tuhan dalam keadaan itu hingga tingkat yang tak terbatas. Memahami bahwa Tuhan mengasihi anda, siapa pun anda atau apa pun yang telah anda lakukan, adalah langkah pertama untuk memahami lebih dalam tentang siapa Tuhan itu. Dia adalah Rahmat Itu Sendiri. 

Doa 

Tuhanku yang penuh belas kasihan, terima kasih atas cinta-Mu, terima kasih atas belas kasihan-Mu yang tak terbatas. Bukalah mataku untuk melihat lebih jelas siapa diriku dan untuk melihat betapa dalamnya kasih-Mu kepadaku. Aku tidak layak atas cinta-Mu untuk ku, tetapi Engkau tetap melimpahkannya. Juga, beri aku mata untuk melihat Engkau bekerja dalam kehidupan orang-orang di sekitarku. Bantulah aku untuk terus bersukacita dalam Kerahiman-Mu terhadap mereka dan untuk berbagi dalam penganugerahan rahmat itu. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 Pelajaran 5:

"Menjadi" di Kastil 

Karena Tritunggal Mahakudus berdiam di tempat tinggal jiwa yang paling dalam, adalah misi anda untuk masuk ke sana. Namun jangan sampai anda bingung dengan konsep memasuki jiwa anda sendiri, Santa Teresa memberikan penjelasan sebagai berikut: 

Sepertinya saya lebih suka berbicara omong kosong, karena, jika kastil ini adalah jiwa, jelas tidak ada pertanyaan tentang kita memasukinya. Karena kita sendiri adalah kastilnya: dan tidak masuk akal untuk menyuruh seseorang memasuki ruangan ketika dia sudah berada di dalamnya! Tetapi Anda harus memahami bahwa ada banyak cara untuk “berada” di suatu tempat (II #7). 

“Ada banyak cara untuk 'menjadi' di suatu tempat.” Inilah kuncinya. Bayangkan anda memiliki kastil yang besar dan indah, tetapi anda tidak pernah menikmati semua ruangannya. Sebaliknya, anda hanya menghabiskan waktu di beranda atau di ruang pertama di dalam. Bayangkan jika, setelah memiliki kastil itu selama bertahun-tahun, seseorang bertanya kepada anda apa yang ada di sisa kastil itu dan anda harus menjawab, “Saya tidak tahu; Saya belum pernah kesana!" 

Meskipun ini sulit untuk dipahami, inilah yang dilakukan kebanyakan orang dengan jiwa mereka. Mereka tidak pernah masuk, menjelajahi kedalaman dan keindahan batin untuk menemukan harta terpendam Allah yang hidup di dalam diri mereka. Alih-alih hanya "berada" di halaman luar atau ruang pertama, anda ditarik ke kamar pengantin untuk berkomunikasi dengan Tritunggal Mahakudus. 

Refleksi : 

Renungkan, hari ini, seberapa banyak yang anda ketahui tentang jiwa anda. 

Apakah anda bertindak lebih seperti pengunjung atau penduduk utama? 

Apakah anda hanya sibuk dengan bagian luarnya, atau apakah anda tahu detail intim kastil anda? 

Langkah pertama untuk masuk lebih dalam ke kastil jiwa anda ini adalah mengakui bahwa ada banyak hal yang belum pernah anda jelajahi. Dengan rendah hati mengakui bahwa anda kekurangan pengetahuan diri dengan cara ini akan membantu memotivasi anda untuk masuk lebih dalam. 

Langkah kedua adalah membuat pilihan konkrit untuk melanjutkan perjalanan ke dalam. Dengan penuh doa pilihlah untuk pindah ke “kamar” berikutnya dan habiskan waktu di sana, berusaha untuk memahami Hadirat Ilahi dan keindahan yang selama ini anda lewatkan. Dari sana, berkomitmenlah untuk menjelajahi ruangan-ruangan di dalam diri anda secara terus-menerus untuk bergerak lebih dekat dan lebih dekat lagi ke ruang dalam pusat itu. Mereka semua saling berhubungan. Jadi, satu-satunya cara menuju pusat adalah berpindah dari satu ruangan ke ruangan lain. 

Doa 

Tuhanku yang paling tersembunyi, tariklah aku lebih dekat kepada-Mu sehingga aku dapat terus masuk lebih dalam ke dalam cahaya Keagungan Hadirat Ilahi-Mu yang berlimpah. Aku memilih, hari ini, untuk memulai perjalanan ku lagi. Penuhi aku dengan sukacita dan kedamaian saat aku menemukan Engkau Yang sedang menungguku di lubuk jiwaku yang paling dalam. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 Pelajaran 6:

Gerbang Doa Sejati 

Santa Teresa menjelaskan bahwa “jiwa tanpa doa adalah seperti orang yang tubuh atau anggota tubuhnya lumpuh.” Mereka terus menyibukkan diri “dengan urusan luar”. Ini adalah pengalaman yang menyedihkan tetapi sangat umum. Hampir semua yang kita habiskan setiap hari dimaksudkan untuk "menyibukkan" diri kita sendiri dan memenuhi rentang perhatian kita yang terbatas. Kita disibukkan dengan kebisingan terus-menerus dari dunia luar dan, akibatnya, gagal menikmati istirahat damai yang menanti kita jika kita hanya masuk lebih dalam ke dalam jiwa kita untuk bertemu dengan hadirat Tuhan. Apa obatnya? Ini adalah doa: 

Sejauh yang saya mengerti, pintu masuk ke kastil ini adalah doa dan meditasi: saya tidak mengucapkan doa mental daripada vokal, karena, jika itu adalah doa, itu harus disertai dengan meditasi (II #9). 

Doa yang diucapkan Santa Teresa bukan sekadar doa yang “mengucapkan”. Terlalu sering orang pergi ke gereja, mendaraskan doa sebelum makan atau di malam hari, tetapi sama sekali tidak berdoa. Agar doa menjadi doa, St. Teresa mengatakan “itu harus disertai dengan meditasi.” Dengan kata lain, makna dan misteri dari apa yang diucapkan atau direnungkan harus dilibatkan secara aktif di dalam batin. Meditasi adalah "gerbang" ke awal doa dan, karenanya, gerbang ke benteng jiwa kita. 

Doa yang benar adalah komunikasi dengan Tuhan. Tetapi itu juga harus menjadi komunikasi yang kudus. Kadang-kadang, kita dapat berbicara kepada Tuhan lebih seperti Dia adalah hamba kita daripada Tuhan. Kita datang kepada Tuhan dengan tuntutan, memberi tahu Dia apa yang kita ingin Dia lakukan untuk kita. Jika Dia tidak mengabulkan apa yang kita minta, kita menjadi marah. Ini bukanlah doa yang benar. 

Doa yang benar terjadi ketika kita mengetahui dengan siapa kita berkomunikasi dan dengan siapa kita berhubungan dengan Dia. Dia adalah Tuhan, Yang Mahakuasa, Rahmat murni itu sendiri. Kita adalah orang berdosa dan lemah, bingung, dan membutuhkan Tuhan untuk segalanya. Tujuan hidup kita adalah untuk mengenal Tuhan, mengasihi Dia, dan memuliakan Dia dengan menanggapi Dia sebagai Raja jiwa kita. Hanya ketika kita memiliki sikap yang benar terhadap Tuhan, barulah kita dapat mulai berdoa. 

Refleksi : 

Apakah anda berdoa?

Lebih khusus lagi, apakah anda bermeditasi?

Dengan kata lain, pernahkah anda memasuki kastil jiwa anda?

Bisakah anda menunjukkan waktu ketika anda melakukannya melalui periode doa yang benar? 

Meskipun ini adalah buku tentang kehidupan spiritual dan doa, membaca tentang kehidupan spiritual tidak akan pernah cukup untuk praktik doa yang sebenarnya. Melalui belajar, kita dapat belajar tentang Tuhan, tetapi dalam doa kita bertemu Tuhan dan menemukan kehadiran-Nya yang hidup dan sejati di dalam. 

Pikirkan beberapa waktu di masa lalu anda ketika anda terlibat dalam doa. Mungkin saat retret atau waktu di gereja anda selama adorasi Ekaristi. Barangkali sebelumnya anda pernah melakukan amalan doa sehari-hari di rumah, dalam kesunyian kamar anda. 

Jika anda dapat mengingat suatu saat ketika anda benar-benar berdoa, lebih dari sekadar pembacaan doa-doa tertentu, maka bertekadlah untuk kembali ke praktik ini setiap hari. Jika anda menghabiskan waktu untuk berdoa setiap hari, pertimbangkan bagaimana anda bisa masuk lebih dalam. Cobalah berlatih meditasi dalam doa anda setiap hari. Ambil doa tertentu atau bagian dari Injil. Renungkan, coba masuki pemandangannya, biarkan itu menarik anda, cari hadirat Tuhan, dan jangan takut untuk duduk diam saat anda mengalami kehadiran kasih Tuhan. 

Doa 

Tuhan yang maha mulia, aku ingin berdoa setiap hari. Ketika aku terganggu atau sibuk dalam hidup, bantu aku untuk menenangkan pikiran ku dan melibatkan Engkau dengan doa dan meditasi. Bolehkah aku belajar bagaimana bermeditasi. Semoga aku menemukan praktik doa ini sehingga aku bertemu dengan-Mu tidak hanya dalam pikiran ku atau berbicara kepada Engkau dengan bibir ku tetapi juga menyerahkan kehendak ku kepada-Mu. Semoga aku melakukannya dengan segenap hasrat jiwaku sehingga aku bisa belajar mencintai-Mu dalam doa. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 Pelajaran 7:

Memasuki Pintu 

Kedalaman doa tidak pernah berakhir. Kita dipanggil untuk masuk lebih dalam dan lebih dalam lagi, berkomunikasi dengan Allah Tritunggal kita pada tingkat yang semakin dalam. Tetapi untuk masuk secara mendalam, kita perlu memulai. Santa Teresa di sini berbicara tentang orang yang mulai berdoa: 

Penuh dengan seribu keasyikan sebagaimana adanya, mereka berdoa hanya beberapa kali dalam sebulan, dan sebagai aturan mereka memikirkan sepanjang waktu keasyikan mereka, karena mereka sangat terikat padanya, dan, di mana harta mereka berada, di sana ada hati mereka juga (II #10). 

Dia selanjutnya menunjukkan bahwa "dari waktu ke waktu" orang ini memasuki kastil melalui doa. Dan meskipun mereka hampir tidak masuk, dan meskipun "seribu reptil" masuk bersama, orang ini "telah melakukan banyak hal dengan masuk." Dengan kata lain, saat kita mulai melakukan doa dan meditasi yang otentik, kemungkinan besar kita tidak akan menemukan diri kita sepenuhnya berubah dan berdoa sebagai orang suci. Namun demikian, meskipun kita berdoa dan bermeditasi sedikit, meskipun hanya beberapa kali dalam sebulan, ini baik dan harus dipahami sebagai langkah pertama dan esensial. 

Refleksi : 

Salah satu bagian terpenting dari doa adalah melakukannya. 

Apakah anda berdoa setidaknya beberapa kali setiap bulan? 

Jika demikian, itu bagus. Tetapi tingkat komitmen untuk berdoa ini tidak akan pernah menarik anda terlalu dalam. Doa harus menjadi kebiasaan kuat yang anda lakukan sepenuhnya. 

Ketika anda berdoa, apakah anda menemui gangguan dan keasyikan?

Apa yang mengganggu anda?

Apa yang membuat anda begitu sibuk sehingga anda merasa sulit untuk fokus? 

Singkirkan gangguan itu, hilangkan alasan, dan bertekadlah untuk hidup dalam doa. 

Renungkan komitmen anda untuk berdoa setiap hari. Cobalah untuk membuat jadwal berdoa. Idealnya, sisihkan jumlah waktu yang sama setiap hari untuk berdoa. Temukan tempat yang tenang di mana anda dapat melakukan ini. Mulailah dengan setidaknya sepuluh menit, tetapi lebih banyak waktu lebih disukai. Jangan berhemat pada Tuhan. Buatlah rencana untuk waktu doa itu dan patuhi itu. Jika tampaknya tidak membuahkan hasil, tetaplah berkomitmen. Bertekadlah untuk belajar berdoa dan berdoa setiap hari. Anda akan menemukan bahwa komitmen ini dan kesetiaan anda telah memampukan anda memasuki pintu kastil jiwa anda. Begitu anda masuk, anda akan takjub melihat betapa banyak yang bisa dijelajahi dalam perjalanan anda ke pusat tempat tinggal Tuhan. 

Doa 

Tuhanku yang sabar, aku telah memilih banyak keasyikan dalam hidup daripada Engkau. Aku telah gagal untuk setia berdoa setiap hari. Aku memutuskan, hari ini, untuk berubah. Aku bertekad untuk belajar bermeditasi kepada-Mu. Aku berjanji untuk mengabaikan gangguan setiap kali mereka datang. Aku berjanji untuk mengatasi kelemahan ku sehingga aku tidak pernah gagal untuk mencintai dan menyembah-Mu dalam doa setiap hari. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 

Pelajaran 8:

Pengaruh Dosa Berat 

Saat Santa Teresa terus merenungkan jiwa yang tinggal di tempat tinggal pertama, dia berhenti sejenak untuk mempertimbangkan kenyataan menakutkan dari dosa berat. 

Tidak ada kegelapan yang lebih tebal, dan tidak ada yang gelap dan hitam yang tidak kurang dari ini. Anda hanya perlu mengetahui satu hal tentangnya—bahwa, meskipun Matahari itu sendiri, Yang telah memberinya semua kemegahan dan keindahannya, masih ada di pusat jiwa, seolah-olah Dia tidak ada di sana untuk partisipasi apa pun yang dilakukan oleh jiwa. memiliki di dalam Dia, meskipun mampu menikmati Dia seperti kristal yang memantulkan matahari (I.II #1). 

Penting untuk dipahami bahwa dosa berat selalu merupakan kemungkinan nyata bagi kita. Oleh karena itu, memahami betapa "gelap" dan "hitamnya" jiwa karena dosa berat merupakan bantuan penting untuk mengatasi godaan yang mengarah pada dosa serius. Bukannya Tuhan tidak lagi tinggal di dalam; sebaliknya, ruang tengah jiwa, tempat tinggal Tritunggal Mahakudus, tertutup sepenuhnya sehingga seseorang tidak dapat bertemu dengan Dia yang bersemayam di dalamnya. Rahmat menghilang dengan dosa berat, tetapi Tuhan tetap hadir di dalam diri kita secara esensi, menjaga kita tetap ada. Namun, persekutuan dengan Tuhan kita yang pengasih terputus, dan jiwa ditinggalkan dalam kegelapan. 

Dua nasihat yang diberikan Santa Teresa adalah sebagai berikut: 

Pertama, jika anda dapat memahami dengan jelas akibat dari dosa berat, maka anda akan mulai dipenuhi dengan rasa takut yang suci untuk menyinggung Allah. Anda tidak boleh takut akan Tuhan itu sendiri, bahkan ketika anda melakukan dosa berat. Tetapi anda harus takut akan keadaan dosa berat. Kegelapan total, keterpisahan dari Tuhan, ketidakmampuan untuk melakukan sesuatu yang bermanfaat, kehilangan arah, kebingungan, dll, harus sangat ditakuti dan dihindari dengan segenap kekuatan jiwamu. 

Kedua, dengan memahami akibat dosa berat, yaitu bahwa jiwa dalam keadaan itu tidak mampu melakukan sesuatu yang berkenan kepada Allah dan bermanfaat bagi jiwa, maka kerendahan hati mulai lahir. Secara spesifik, jiwa dapat menyadari bahwa setiap perbuatan baik yang ada di dalam dirinya hanya berasal dari Tuhan. Tuhan adalah sumber air hidup, dan tanpa air itu hanya kematian yang mungkin terjadi. 

Refleksi : 

Cobalah untuk memahami gravitasi dan kengerian dosa berat. Jika anda tidak pernah melakukan dosa berat, jangan membodohi diri sendiri dengan berpikir bahwa hal itu tidak mungkin bagi anda. Cobalah untuk memupuk dalam diri anda rasa takut yang suci tidak hanya akan dosa berat tetapi juga semua dosa. Kita harus membenci dosa, menolaknya, meremehkannya, dan bertekad teguh untuk tidak pernah melakukannya. Masalahnya adalah bahwa dosa itu menggoda dan menipu. Tidak ada orang berdosa karena mereka ingin sengsara. Mereka berdosa karena mempercayai kebohongan bahwa tindakan ini atau itu akan memuaskan mereka. Meskipun dosa akan selalu menghasilkan suatu bentuk kepuasan yang dangkal dan cepat berlalu, dosa selalu berakhir dengan kehancuran dan kehancuran batin. Jika anda dapat menemukan kebenaran tentang kengerian dosa, khususnya dosa berat, 

Renungkan juga fakta bahwa jika anda tetap berakar kuat dalam kasih karunia dan kemurahan Allah, maka semua kebaikan yang anda lakukan bersumber pada kasih karunia dan kemurahan itu. Kesadaran rendah hati ini akan membantu membebaskan anda dari kesombongan. Gunakan gambar yang digunakan Santa Teresa tentang sebatang pohon yang ditanam di tepi mata air murni dan bermandikan sinar matahari. Tanpa air dan matahari, pohon tidak dapat tumbuh dan tidak dapat menghasilkan buah yang baik. Jadi, juga, dengan kita, tanpa Tuhan, kita tidak mampu melakukan sesuatu yang baik. Peganglah kebenaran yang rendah hati itu, dan biarkan itu menghasilkan banyak rasa syukur di dalam hati anda saat anda menunjuk ke sumber dari semua kebaikan yang anda lakukan. 

Doa 

Tuhanku yang pemaaf, ketika aku berdosa, aku menutupi keindahan jiwaku dengan kotoran. Ketika ini terjadi, Engkau tidak dapat bersinar, dan aku tidak dapat bersinar terang dengan cahaya-Mu. Tolong beri aku kebencian suci untuk semua dosa sehingga aku terus menerus ditolak olehnya. Tolong aku untuk juga mengakui-Mu dengan rendah hati sebagai sumber segala kebaikan dalam hidupku sehingga aku dapat mempersembahkan rasa syukur dan kemuliaanku yang terdalam. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 

Pelajaran 9:

Pengetahuan Diri Diperoleh dengan Kerendahan Hati 

Segera setelah Santa Teresa mengakhiri ajaran singkatnya tentang dosa berat, dia mengalihkan perhatiannya pada apa yang dia gambarkan sebagai kebajikan terpenting yang dapat dimiliki seseorang: kerendahan hati. 

… pengetahuan diri sangat penting sehingga, bahkan jika anda diangkat sampai ke surga, saya ingin anda tidak pernah mengendurkan kultivasi anda; selama kita ada di bumi ini, tidak ada yang lebih penting bagi kita selain kerendahan hati. Jadi saya ulangi bahwa adalah hal yang sangat baik dan luar biasa, memang—memulai dengan memasuki ruangan di mana kerendahan hati diperoleh, daripada terbang ke ruangan lain. Karena itulah cara untuk membuat kemajuan, dan, jika kita memiliki jalan yang aman dan rata untuk dilalui, mengapa kita menginginkan sayap untuk terbang? (I.II #10) 

Santa Teresa menggunakan "kerendahan hati" dan "pengetahuan diri" secara bergantian. Baginya, mereka adalah satu dan sama. Kerendahan hati mengalir dari pengetahuan diri. Di tempat tinggal pertama ini, kerendahan hati mulai tumbuh dengan sengaja berusaha menemukan kebenaran jiwa kita sendiri dalam terang kebesaran Tuhan. Melihat akibat dari dosa (terutama dosa berat) seharusnya membuat kita rendah hati karena kita melihat bahwa kita tidak dapat berbuat apa-apa tanpa kasih karunia dan kemurahan Tuhan. Selain itu, sangatlah penting bagi kita untuk mengalihkan pandangan kita kepada Tuhan dan mencari keindahan tak terbatas dari Tuhan Yang ada di dalam. Semakin jelas kita melihat Tuhan melalui doa dan meditasi, semakin jelas kita memahami keberdosaan dan kebutuhan kita sendiri akan Tuhan. Ini adalah awal dari kerendahan hati. 

Dengan analogi, sesuatu yang hitam tampak semakin hitam ketika ditempatkan di depan sesuatu yang putih. Begitu pula dengan jiwa dan pengetahuan diri kita. Semakin jelas kita melihat diri kita dalam terang keindahan dan kebesaran Tuhan, semakin jelas pula kita akan memahami siapa diri kita. Oleh karena itu, cara terbaik untuk menemukan siapa diri anda, untuk melihat dosa-dosa anda dan keindahan intrinsik anda, adalah dengan mengalihkan pandangan anda kepada Allah dan memandang kepada-Nya. Meskipun perjalanan anda menuju pusat kastil harus terus menerus, Santa Teresa menyarankan bahwa tempat tinggal ini, yang merupakan pengetahuan diri, adalah tempat di mana anda harus menghabiskan waktu ekstra sebelum melanjutkan. Pelajaran yang dipetik di kamar-kamar ini akan sangat membantu anda dalam perjalanan anda. 

Refleksi : 

Seberapa baik anda mengenal diri sendiri?

Apakah anda menyadari dosa-dosa anda?

Jika demikian, dapatkah anda dengan rendah hati mengakui dosa-dosa itu kepada Tuhan dan bertanggung jawab atasnya? 

Kadang-kadang kita membenarkan dosa-dosa kita dengan alasan bahwa inilah saya. Kita mengidentifikasi diri dengan kelemahan dan dosa kita. Tapi ini bukan siapa kita. Kita adalah putra dan putri Raja agung, dan kita harus bekerja untuk melihat diri kita seperti itu. 

Apakah anda melakukan ini? 

Renungkan juga, fakta bahwa pengetahuan diri yang sejati, dan karena itu kerendahan hati yang sejati, sering membutuhkan banyak waktu untuk diperoleh. Jangan terburu-buru untuk menemukan pengetahuan ini. Luangkan waktu anda, dan akui fakta bahwa anda harus menemukan banyak hal tentang diri anda. Berkomitmenlah pada jalan penemuan yang lambat, lembut, dan jujur ​​sehingga anda benar-benar siap untuk melanjutkan perjalanan. 

Doa 

Rajaku yang mulia, tolonglah aku untuk melihat diriku seperti Engkau melihatku, untuk mengenal diriku seperti Engkau mengenalku. Aku berdoa agar aku selalu memiliki mata-Mu untuk memahami esensi jiwaku sendiri. Ketika aku menemukan siapa aku, Tuhan yang terkasih, tolong bantu aku untuk tidak hanya melihat dosa ku, tetapi juga martabat yang ku miliki sebagai anak-Mu. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 

Pelajaran 10:

Kerendahan Hati Palsu Dari Pengetahuan Diri Palsu 

Mencari keutamaan yang indah dari kerendahan hati juga memiliki jebakan. Ada bentuk kerendahan hati palsu yang harus kita hindari. 

Oh, Tuhan tolong putriku, berapa banyak jiwa yang telah dihancurkan iblis dengan cara ini! Mereka berpikir bahwa semua keraguan ini, dan banyak lagi yang dapat saya gambarkan, muncul dari kerendahan hati, padahal sebenarnya itu berasal dari kurangnya pengetahuan diri kita. Kita mendapatkan ide yang menyimpang tentang sifat kita sendiri, dan jika kita tidak pernah berhenti memikirkan diri kita sendiri, saya tidak terkejut jika kita mengalami ketakutan ini dan ketakutan lainnya yang masih lebih buruk. Untuk alasan inilah, putri-putri, saya berkata bahwa kita harus mengarahkan pandangan kita kepada Kristus Kebaikan kita, yang dari-Nya kita akan belajar kerendahan hati yang sejati, dan juga kepada orang-orang kudus-Nya (I.II #12). 

Santa Teresa terus menekankan pentingnya melihat kesengsaraan kita hanya dalam terang kemuliaan dan keindahan Tuhan. Dia menjelaskan bahwa jika kita hanya melihat kesengsaraan dan dosa kita, kita berisiko masuk ke dalam keputusasaan dan kebingungan. Yang benar adalah bahwa tidak baik bagi kita untuk melihat dosa kita kecuali kita juga melihat belas kasihan Allah. Jika tidak, kita hanya akan melihat diri kita sendiri dan kesengsaraan kita. 

Pelajaran yang kita pelajari dari bagian ini adalah bahwa beberapa orang menghabiskan banyak waktu memikirkan diri sendiri sepanjang hari. Terkadang mereka berpikir tentang bagaimana mereka telah disakiti, memikirkan kemarahan dan kebencian, memikirkan masalah mereka, dan khawatir secara berlebihan. Ini adalah beban berat yang disebabkan oleh dosa. Yang lainnya, ketika mereka mencari kesempurnaan yang lebih besar, akan menganut jenis kerendahan hati palsu tertentu. Ini datang dalam bentuk memandang rendah diri mereka sendiri, secara obsesif menatap kelemahan dan dosa mereka dengan putus asa, takut gagal dalam doa, meragukan kemampuan mereka untuk menjadi orang suci, mengkhawatirkan pendapat orang lain tentang mereka, dll. bukan kerendahan hati yang sejati karena mereka gagal memperhitungkan Allah. Kerendahan hati sejati hanya datang ketika kita melihat Tuhan terlebih dahulu dan melihat diri kita sendiri dalam terang Siapa Dia. 

Refleksi : 

Apakah anda menghabiskan lebih banyak waktu untuk memikirkan diri sendiri atau Tuhan? 

Jika anda ingin mengenal diri sendiri, anda harus berhenti melihat diri sendiri. Sebaliknya, anda harus memandang Tuhan. Melihat keindahan, kekuatan, keberanian, kebaikan, belas kasihan, kesabaran, dan setiap kebajikan Tuhan lainnya akan mengajari anda lebih banyak tentang diri anda daripada menatap dosa dan kesengsaraan anda. 

Seberapa baik Anda melakukan ini? 

Renungkan cara-cara agar anda dapat mengalihkan perhatian anda kepada Allah dalam Pribadi Tuhan kita, Yesus. 

Saat anda mengalihkan perhatian anda kepada Tuhan, gambar apa yang anda miliki tentang Dia?

Apakah anda dapat memahami Siapa Tuhan itu? 

Ucapkan doa agar Tuhan membuka mata anda sehingga anda dapat melihat Dia sebagaimana adanya. Membaca Injil dan merenungkan kata-kata dan tindakan Yesus akan membantu. Kenali Dia sehingga pengetahuan anda tentang Dia akan membantu anda menemukan siapa diri anda. Pengetahuan diri ini menghasilkan kerendahan hati sejati di dalam diri anda. Berdoalah untuk karunia kerendahan hati itu, dan kemudian berusahalah untuk mendapatkannya. 

Beralih juga ke kehidupan orang-orang kudus. Orang-orang kudus memberi anda visi yang jelas tentang menjadi siapa anda harus bekerja. Ketika anda membaca tentang seorang suci yang menginspirasi anda dalam beberapa hal, jangan berpaling dari inspirasi itu terlalu cepat. Renungkan berulang-ulang, dan biarkan diri anda menemukan siapa diri anda melalui kesaksian para pria dan wanita suci ini. 

Doa 

Tuhanku yang rendah hati, di dalam-Mu setiap kebajikan hadir dalam kesempurnaan. Kemanusiaan–Mu bersatu sempurna dengan keilahian-Mu, dan Engkau memancarkan keindahan yang sempurna untuk dilihat semua orang. Namun, banyak orang gagal melihat Engkau sebagaimana adanya. Tolong buka mata iman ku sehingga aku akan mulai memahami Engkau dengan lebih jelas. Semoga aku melihat kebajikan-Mu, Hati belas kasih-Mu, kekuatan-Mu, dan kebaikan-Mu yang murni. Saat aku melihat-Mu, tolonglah aku untuk juga menemukan siapa diriku dan banyak cara yang perlu aku ubah untuk berubah menjadi pribadi yang Engkau inginkan. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 

Pelajaran 11:

Menavigasi Tempat Tinggal Pertama 

Santa Teresa menjelaskan bahwa dalam tahap pertama perjalanan spiritual ini, ada banyak sekali tempat tinggal yang dapat dimasuki. Ada "jutaan" dari mereka. Dengan kata lain, ada banyak cara bagi seseorang untuk memulai perjalanan imannya. Perjalanan setiap orang akan berbeda, dan masing-masing akan mulai menjalani kehidupan beriman dengan cara mereka yang unik. 

Sehubungan dengan Mansions [Tempat Tinggal] pertama ini saya dapat memberikan beberapa informasi yang sangat berguna dari pengalaman saya sendiri. Saya harus memberi tahu anda, misalnya, untuk menganggap mereka tidak hanya terdiri dari beberapa ruangan, tetapi jumlah yang sangat besar. Ada banyak cara jiwa memasukinya, selalu dengan niat baik; tetapi karena niat iblis selalu sangat buruk, dia memiliki banyak legiun roh jahat di setiap ruangan untuk mencegah jiwa berpindah dari satu ke yang lain, dan karena kami, jiwa yang malang, gagal menyadari hal ini, kami ditipu oleh segala macam tipuan. (I.II #13). 

Orang-orang menjadi beriman dengan berbagai cara. Beberapa dibesarkan dalam iman yang berakar di dalam hati mereka, dan mereka tetap setia sepanjang hidup mereka. Yang lain menghabiskan tahun-tahun awal mereka mencari kebahagiaan dan kemudian menerima Firman Tuhan melalui khotbah yang kudus dan mulai menanggapinya. Yang lain mungkin menjadi percaya karena beberapa tragedi dalam hidup yang menuntun mereka untuk berpaling kepada Allah. Yang lain menemukan kehidupan iman dalam banyak cara lain. Setiap jalan kita unik, dan Tuhan akan memimpin kita dengan cara yang khusus bagi kita masing-masing. Anda harus terbuka pada jalan unik yang Tuhan berikan kepada anda dan tidak pernah ragu untuk memulai perjalanan. 

Refleksi : 

Bagaimana benih Injil masuk ke dalam hati anda?

Apa yang pada awalnya membuat anda berpaling lebih penuh kepada Tuhan? 

Ini adalah pertanyaan penting untuk direnungkan. Itu mungkin mengungkapkan kepada Anda cara unik di mana Tuhan akan terus memimpin Anda. Jika Anda pertama kali dijamah Tuhan melalui doa tertentu, teruslah berdoa. Jika itu melalui khotbah orang tertentu, biarkan Tuhan berbicara kepada Anda melalui orang itu. Renungkan cara-cara Tuhan telah menyentuh hati Anda sendiri, dan ketahuilah bahwa ini adalah tempat tinggal yang Dia ingin Anda masuki yang merupakan jalan Anda yang unik. 

Saat anda melanjutkan perjalanan anda, terbukalah pada cara-cara baru yang Tuhan akan pimpin anda. Cobalah hal-hal baru. Berdoa dengan cara yang berbeda. Dengarkan khotbah yang berbeda. Jelajahi orang suci baru. Baca lebih lanjut Kitab Suci. Ketika sesuatu yang baru berdampak pada anda, istirahatlah sejenak, biarkan itu menghasilkan buah yang baik, dan ketika waktunya tepat, lanjutkan ke cara selanjutnya di mana Tuhan akan membawa anda lebih dekat kepada-Nya. 

Doa 

Tuhan kebijaksanaan sejati, Engkau telah memanggilku untuk mengikuti-Mu dan telah menyentuh jiwaku dengan cara yang personal, unik, dan efektif dalam hidupku. Aku berterima kasih kepada-Mu atas sentuhan ilahi-Mu di hati ku. Tolong bantu aku untuk selalu berpaling kepada-Mu di jalan yang Engkau tuntun aku, dan berbicaralah kepadaku agar aku tahu jalan yang menuju ke kepenuhan rahmat dan belas kasihan yang menanti. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 

Pelajaran 12:

Dibutakan oleh Dunia 

Di tempat tinggal pertama ini, tahap pertama pertumbuhan spiritual ini, banyak iblis berusaha menghentikan perkembangan Anda menjadi Raja. 

Seolah-olah seseorang memasuki tempat yang dibanjiri sinar matahari dengan matanya yang begitu penuh debu sehingga dia hampir tidak bisa membukanya. Ruangan itu sendiri cukup terang, tetapi dia tidak dapat menikmati cahaya karena dia dicegah melakukannya oleh binatang buas dan binatang buas ini, yang memaksanya untuk menutup mata terhadap segala sesuatu kecuali diri mereka sendiri (I.II #15). 

Penting untuk memahami betapa mudahnya memulai perjalanan menuju Tuhan dan kemudian berpaling dan kehilangan sedikit iman yang telah anda terima. Sebagian, ini karena banyak setan mencoba menipu anda di awal perjalanan iman anda. Setan-setan ini ganas, dan taktik mereka seringkali efektif. 

Santa Teresa menjelaskan bahwa ketika anda memulai perjalanan iman, anda seringkali masih terserap dalam urusan duniawi, kesenangan daging, dan kehormatan serta ambisi duniawi. Nafsu daging, perasaan, emosi, pikiran, dan kehendak anda lemah, bingung, dan rentan terhadap penipuan. Santa Teresa berkata bahwa solusinya adalah pertama-tama berusaha memperbaiki hubungan anda dengan Tuhan, terutama dengan bekerja pada kerendahan hati dan mengakui dosa anda. Kemudian, anda juga harus memohon kepada Bunda Maria dan semua orang kudus untuk mendoakan anda. 

Refleksi : 

Saat anda terus memasuki tempat tinggal pertama, apa yang menghalangi anda untuk tinggal dan bahkan masuk lebih jauh?

Keraguan, kebingungan, atau godaan apa yang menghampiri Anda? 

Ingatkan diri anda bahwa iblis dan legiun iblisnya membenci anda dan akan berperang dengan ganas demi jiwa anda selama pertobatan awal anda. Jangan menyerah. Berusahalah untuk memperbarui pikiran anda dengan kebenaran Injil. Izinkan Tuhan menyembuhkan luka lama, emosi yang kacau, perasaan marah, dan kebiasaan buruk. Mintalah Bunda Maria untuk mendoakan anda. Pertimbangkan untuk berdoa rosario dan devosi tradisional lainnya. Percayalah bahwa orang-orang kudus dan malaikat dapat melakukan pertempuran untuk anda di tempat tinggal pertama ini, dan izinkan mereka untuk membantu anda melewatinya. 

Bunda Maria tersayang, aku dengan rendah hati datang kepada Mu dan meminta Mu untuk mendoakanku. Aku lemah dan terus-menerus tergoda untuk kembali ke kehidupan lama ku yang penuh dosa. Aku berpegang pada kebencian dan sakit hati, kurangnya kejelasan jalan Tuhan dalam pikiran ku, dan dihantui oleh ingatan akan dosa-dosa lama. Tolong berdoa untuk ku. Aku mempercayakan diri ku pada syafaat keibuan Mu dan syafaat semua malaikat dan orang suci di Surga. Melalui doa-doa mereka, ya Tuhan, lindungi aku saat aku melakukan perjalanan lebih dekat kepada-Mu. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 


 

Pelajaran 13:

File Tanpa Suara 

Satu pelajaran terakhir yang diajarkan Santa Teresa tentang tempat tinggal pertama adalah bahwa ada cara lain yang lebih halus di mana iblis menggoda mereka yang telah memulai perjalanan iman mereka. 

Seperti yang saya katakan sebelumnya, dia bekerja seperti file tanpa suara, dan kita harus mengawasinya sejak awal. Untuk menjelaskan hal ini dengan lebih baik, saya ingin memberikan beberapa ilustrasi… (I.II #15). 

Apa itu "file tanpa suara?" File biasa adalah alat baja yang digunakan untuk menggosok atau memotong permukaan yang keras. File spiritual, kemudian, bekerja secara diam-diam, tidak terdeteksi, menguras jiwa anda. Santa Teresa menjelaskan bahwa ketika seseorang mengalami pertobatan sejati, mereka sering mendapatkan semangat spiritual baru. Masalahnya, semangat baru ini seringkali bisa salah arah. Ketika ini terjadi, orang tersebut tidak menyadari bahwa mereka disesatkan oleh si jahat. Setan menggoda jiwa sebagai "malaikat terang", menipu dengan alasan yang salah dan membuatnya percaya bahwa tindakan jahat itu baik. 

Ilustrasi pertama yang diberikan Santa Teresa adalah tentang seorang biarawati yang ingin melakukan penebusan dosa berat demi kesucian tetapi dilarang melakukannya oleh atasannya. Dalam semangatnya yang salah arah, dia tetap melakukannya, diam-diam berpikir bahwa ini akan membantunya tumbuh dalam kekudusan. Tetapi ketidaktaatannya menggagalkan semua rahmat yang dia harapkan karena iblis menipunya, membuatnya berpikir bahwa ketidaktaatannya adalah tindakan kebajikan. 

Ilustrasi kedua adalah saudari lain yang sangat menginginkan kesempurnaan. Sebagai akibat dari keinginan ini, dia menjadi terobsesi dengan kesalahan sekecil apa pun dari saudara perempuannya, lebih memperhatikan hal itu daripada kurangnya kasih amal. Demikian pula, dia tertipu dengan berpikir bahwa usahanya untuk mengidentifikasi dosa saudara perempuannya adalah tindakan amal dan kewajibannya. 

Godaan halus ini mengakibatkan pendinginan amal terhadap orang lain. Kita harus berusaha untuk mengasihi Allah dengan segenap hati kita, tetapi kita juga harus mengasihi sesama kita seperti diri kita sendiri. Jika iblis melihat kita berdedikasi untuk mencintai Tuhan, dia akan mencoba menipu kita agar tidak memiliki kasih amal terhadap orang lain—semuanya dengan kedok pembenaran diri secara religius. 

Refleksi : 

Apakah anda bersemangat untuk Tuhan?

Apakah anda merasa bersemangat untuk bertumbuh dalam iman dan menginjili orang lain? 

Jika demikian, waspadai kemungkinan semangat anda bisa salah arah. 

Apa pendapat anda tentang orang lain?

Apakah anda terlalu fokus pada dosa-dosa mereka?

Apakah anda kritis dan menghakimi?

Selain itu, apakah anda rendah hati dan tunduk dalam berurusan dengan orang lain? 

Meskipun anda mungkin tidak mengambil sumpah kepatuhan kepada atasan, anda berutang kepada orang lain, terutama anggota keluarga, untuk mempraktikkan tingkat ketundukan tertentu terhadap mereka. Ini tidak berarti anda tunduk pada godaan. Tetapi anda harus menghindari sikap argumentatif dan bahkan mencari peluang untuk melepaskan keinginan anda sendiri untuk memilih keinginan mereka, kadang-kadang, karena cinta. 

Jika anda ingin mencintai Tuhan dengan sepenuh hati, ingatkan diri anda bahwa anda juga harus mencintai orang lain dengan rendah hati dan tulus. Pertimbangkan orang-orang dalam hidup anda, dan sadari bahwa cinta anda kepada Tuhan hanya sekuat cinta anda kepada orang lain. Di mana anda melihat kurangnya kasih, penghakiman, keras kepala, atau segala bentuk kekerasan, berusahalah untuk menyelesaikan hal-hal itu sehingga tidak menjadi penghalang bagi perjalanan anda menuju kekudusan. 

Doa 

Tuhanku yang bersemangat, Engkau menginginkan agar jiwaku disucikan dari semua kesombongan, keegoisan, penghakiman, keras kepala, dan permusuhan terhadap semua orang. Bantu aku untuk melihat hubungan mana yang membutuhkan kasih karunia dan belas kasihan-Mu dan untuk terbuka terhadap kebenaran yang perlu aku dengar. Semoga aku mencintai semua anak-Mu dengan Hati-Mu sehingga kasih amal tumbuh berlimpah, membawaku lebih dekat kepada-Mu. 

Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.

 

Daftar Isi