Bab V
Tempat Tinggal Ke 5
Memasuki Misteri Paskah melalui Doa Persatuan
Pelajaran 43:
Mustahil Digambarkan
Saat jiwa memasuki tempat tinggal kelima, ia mulai menemukan bahwa bahasa mistik dan komunikasi Tuhan dengan jiwa tidak mungkin digambarkan.
Oh, saudari-saudariku, bagaimana saya menggambarkan kekayaan, harta karun, dan kegembiraan yang terkandung dalam rumah-rumah kelima! Bukankah lebih baik tidak mengatakan apa-apa tentang mereka? Mereka tidak mungkin untuk digambarkan, juga pikiran tidak dapat membayangkan, atau perbandingan apa pun untuk menggambarkannya, semua hal duniawi terlalu keji untuk mencapai tujuannya (VI #1).
Kami menggunakan bahasa manusia dan konsep duniawi untuk mengkomunikasikan ide-ide kami satu sama lain. Kami menggunakan gambar, analogi, metafora, dan anekdot untuk menjelaskan diri kami sendiri. Tetapi karena komunikasi dari Tuhan yang dimulai di tempat tinggal ini adalah dunia lain, semua upaya untuk menerjemahkan komunikasi dunia lain itu menjadi tidak mungkin. Meskipun demikian, Santa Teresa melakukan yang terbaik untuk menghubungkannya dengan saudara perempuannya dan dengan kita.
Karena pengetahuan tentang “kekayaan, harta, dan kesenangan” yang ditemui di tempat tinggal ini tidak mungkin digambarkan dengan bahasa dan konsep manusia, bab ini harus dibaca dengan pemahaman yang rendah hati. Kata-kata yang digunakan akan sangat gagal dalam usahanya untuk menyampaikan apa yang menanti jiwa anda ketika Tuhan mengundang anda untuk masuk ke sini.
Saat anda membaca bab ini, ingatlah kesadaran rendah hati ini. Jangan kaget bahwa deskripsi tempat tinggal ini tidak akan cukup bagi anda untuk memahami secara akurat apa yang terjadi di sana. Alih-alih membiarkan hal itu mengarah pada keputusasaan, biarkan itu memenuhi anda dengan keinginan untuk memasuki tempat tinggal ini sendiri sehingga Tuhan Sendiri dapat mengajari anda dan mengungkapkan harta karun yang tersembunyi ini dalam bahasa yang hanya dapat diucapkan oleh Tuhan.
Refleksi:
Pernahkah anda memiliki pengalaman yang membuat anda tidak bisa berkata-kata?
Mungkin anda mengalami tindakan cinta tanpa pamrih yang membuat anda kewalahan dan anda tidak tahu harus berkata apa atau bagaimana harus bereaksi. Inilah yang terjadi di tempat-tempat tinggal ini. Saat Tuhan mulai berkomunikasi dengan anda dengan cara yang baru, anda tidak akan dapat menggambarkan apa yang baru saja terjadi.
Pikirkan tentang waktu dalam hidup anda ketika ini terjadi pada anda. Apakah hal seperti ini pernah terjadi selama momen doa?
Pernahkah anda merasakan Tuhan berbicara kepada anda dalam doa sedemikian rupa sehingga anda tahu pengalaman itu tidak datang dari diri anda sendiri tetapi apakah Tuhan berbicara?
Jika demikian, bersukacitalah bahwa, setidaknya untuk saat itu, Tuhan membawa anda ke tempat tinggal ini.
Jika bahasa ini agak asing bagi anda saat anda melewati bab ini, jangan berkecil hati. Jika Tuhan belum berbicara kepada anda dengan cara yang lebih mendalam dan mistis ini, gunakan pelajaran dari bab ini untuk mendorong anda masuk lebih dalam. Kembalilah ke pelajaran dari tempat tinggal sebelumnya, dan bekerjalah untuk menyempurnakannya lebih jauh lagi, sehingga ketika Tuhan memanggil anda ke sini, anda akan siap untuk menanggapi dan menyetujui undangan-Nya.
Doa
Tuhan yang paling menakjubkan, aku tahu bahwa kekayaan, harta, dan kegembiraan yang menanti aku melampaui apa yang dapat aku harapkan dan gambarkan. Aku berterima kasih atas semua yang telah Engkau lakukan dalam jiwa ku sejauh ini dan mempersembahkan diri ku kepada Engkau dengan sukarela sehingga Engkau dapat melakukan semua yang Engkau inginkan dalam diri ku. Semoga aku menunggu-Mu dan menanggapi-Mu ketika Engkau memanggilku, tidak menahan apa pun kecuali menyerahkan segalanya pada saat Engkau memanggil.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu,
aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 44:
Doa Persatuan
Untuk lebih memahami apa yang terjadi di tempat tinggal kelima, kita perlu memahami “Doa Persatuan”. Meskipun anda tidak akan tetap berada dalam bentuk doa yang diberkati ini terus-menerus, Tuhan akan mengundang anda pada waktu yang tepat untuk menjumpai doa ini dan menikmati efek berkelanjutan dari pengalaman itu.
Dalam doa penyatuan jiwa tertidur, tertidur lelap, sehubungan dengan dunia dan dirinya sendiri: sebenarnya, dalam waktu singkat keadaan ini berlangsung ia kehilangan semua perasaan apa pun, tidak dapat berpikir tentang subjek apa pun, bahkan jika ia menginginkannya. Tidak diperlukan usaha di sini untuk menangguhkan pikiran: jika jiwa dapat mencintai, ia tidak tahu bagaimana, atau siapa yang dicintainya, atau apa yang diinginkannya. Nyatanya, ia telah mati sepenuhnya untuk dunia ini, untuk hidup lebih sungguh dari sebelumnya di dalam Tuhan (VI #3).
Santa Teresa selanjutnya menjelaskan bahwa keadaan doa ini biasanya berlangsung kurang dari setengah jam. Selama masa penyatuan mistik ini, beberapa hal terjadi.
- Pertama, konsep manusia, ingatan, pemikiran rasional, dan imajinasi semuanya tidak berguna selama doa ini. Oleh karena itu, Tuhan "menghilangkan jiwa dari semua indranya agar Dia dapat lebih baik menanamkan kebijaksanaan sejati padanya: jiwa tidak melihat, mendengar, atau memahami apa pun selama keadaan ini berlangsung." Dalam arti tertentu, roh tidak lagi menyadari indera tubuhnya dan semua yang telah dipelajarinya melalui inderanya. Sebaliknya, Tuhan berkomunikasi langsung dengan roh menggunakan bahasa diam dan spiritual-Nya. Komunikasi ini memberi orang kebijaksanaan baru yang melampaui apa pun yang dapat dicapai dengan usahanya sendiri.
- Hal kedua yang terjadi adalah bahwa ketika orang tersebut terbangun dari masa penyatuan mistik ini, orang tersebut tidak dapat meragukan apa yang terjadi tetapi mengetahui bahwa Tuhan ditemui pada tingkat yang sangat dalam, pada tingkat yang tidak pernah dapat dijelaskan sepenuhnya. Dan bahkan jika orang tersebut hanya mengalami kedalaman doa ini sekali dalam hidup mereka, bertahun-tahun yang lalu, orang tersebut akan selalu mempertahankan pengetahuan yang dikomunikasikan Tuhan kepada mereka dengan cara mistik ini. Pengalaman persatuan tidak akan pernah diragukan.
Refleksi:
Pernahkah
anda mengalami doa persatuan?
Pernahkah anda berdoa dan anda “terbangun” dari doa itu, mengetahui sesuatu yang mengubahkan telah terjadi tetapi anda tidak dapat menjelaskannya?
Jika tidak, nantikan doa seperti itu. Berharap untuk hadiah berharga ini dan mengantisipasinya.
Jika pernah, buah baik apa yang dihasilkan dalam hidup anda sebagai hasilnya?
Ketika seseorang hidup kokoh di dalam tempat tinggal kelima, tujuan utamanya bukanlah untuk memiliki pengalaman mistik doa yang berkelanjutan. Jika Tuhan mengabulkannya, bersukacitalah. Namun doa mistik ini tidak boleh menjadi pengalaman utama yang dicari. Sebaliknya, tujuannya harus menjadi kesesuaian terus-menerus dengan pikiran dan kehendak Tuhan sesudahnya. Ketika Tuhan melihat bahwa pengalaman doa persatuan akan membantu penyesuaian ini, Dia akan mengabulkannya. Ketika ingatan duniawi dan kemampuan penalaran anda tidak lagi mencukupi untuk kedalaman penyatuan yang Tuhan inginkan, Dia akan menangguhkan kemampuan itu untuk sementara dan berbicara langsung kepada roh anda untuk memperdalam persatuan anda dengan-Nya, membawa pengampunan atas dosa-dosa anda, dan memberikan kesembuhan kepada manusia anda yang terluka. alam.
Saat anda merenungkan karunia suci doa persatuan ini, izinkan itu merendahkan anda. Memahami karunia ini membawa kerendahan hati sejauh memungkinkan anda untuk menyadari bahwa anda tidak dapat bertumbuh lebih dalam dalam kekudusan tanpa sentuhan Allah yang mengubahkan dalam hidup anda. Hanya Tuhan yang dapat mengabulkan doa ini ketika Dia menghendaki dan karena Dia menghendaki.
Doa
Tuhanku yang mengubahkan, dalam rahmat-Mu yang besar Engkau ingin menarikku ke hadirat ilahi-Mu sedemikian rupa sehingga hanya Engkau yang bisa. Aku membuka diri ku kepada-Mu, ya Tuhan, dan berdoa untuk persatuan mendalam yang ingin Engkau limpahkan. Tolong bicaralah kepada roh ku, bersihkan pikiran ku, bebaskan imajinasi dan ingatan ku, dan perkuat keinginan ku sehingga aku akan sepenuhnya siap untuk bersatu dengan-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 45:
Setidaknya di Portal
Santa Teresa mengatakan dua hal yang cukup menarik saat dia mulai melakukan yang terbaik untuk menggambarkan tempat tinggal ini.
Saya mengatakan 'beberapa,' tetapi dalam kenyataannya sangat sedikit yang tidak pernah memasuki mansion ini: beberapa lebih dan beberapa kurang, tetapi kebanyakan dari mereka dapat dikatakan setidaknya untuk mendapatkan izin masuk ke kamar-kamar ini (VI #2).
- Pertama, Santa Teresa berkata bahwa “sangat sedikit” orang yang tidak pernah memasuki setidaknya pintu tempat tinggal ini. Itu kabar baik dan harus menyemangati semua orang yang ingin memasukinya. Tentu saja, dia menulis kepada para biarawati biara dan, oleh karena itu, kita harus memahaminya dengan maksud bahwa di antara para susternya ada sangat sedikit yang tidak pernah memasuki keadaan doa ini di beberapa titik dalam hidup mereka. Dia tidak mengatakan bahwa kebanyakan orang, secara umum, akan diterima di sini. Sebaliknya, dia mengacu pada mereka yang menjalankan kehidupan spiritual mereka dengan sangat serius, menjalani aturan hidup, berdoa setiap hari, menghindari dosa, terlibat dalam Sakramen, dan bergaul dengan mereka yang membantu mereka dalam perjalanan iman mereka. Dengan kata lain, jika anda telah mempraktekkan pelajaran dari empat tempat tinggal pertama dengan baik, maka anda akan memiliki banyak harapan Tuhan mengundang anda ke tempat tinggal kelima.
- Hal menarik kedua yang dikatakan Santa Teresa tentang tempat tinggal ini adalah bahwa beberapa memasukinya "lebih banyak" dan yang lain "lebih sedikit". Oleh karena itu, tampaknya memasuki doa persatuan yang dipraktikkan di tempat-tempat tinggal ini tidak sehitam-putih yang dibayangkan. Sebaliknya, tampaknya seseorang masuk dengan memperdalam derajat. Seseorang mungkin hanya menginjakkan kaki di sini dan kemudian mundur dan mungkin hanya melakukannya sekali atau dua kali dalam hidup mereka. Orang lain mungkin sering masuk ke sini dan tinggal lebih lama, melakukan perjalanan lebih dalam ke kamar ini, dan bahkan lebih jauh lagi.
Refleksi:
Apakah anda termasuk orang yang diberi izin masuk oleh Allah ke tempat-tempat tinggal ini?
Mungkin itu adalah pertanyaan yang sulit untuk dijawab. Jika anda tidak yakin, jangan khawatir. Milikilah pengharapan dan keyakinan bahwa kedalaman doa ini adalah kerinduan Tuhan bagi anda. Tetap teguh dalam pencarian anda akan Tuhan, dan nantikan undangan kasih-Nya ketika Dia memilih untuk menawarkannya.
Perhatikan bahwa pintu masuk ke tempat tinggal ini ditawarkan kepada banyak orang. Beberapa masuk lebih sering dan beberapa lebih jarang. Lihatlah ke dalam hatimu, dan cobalah untuk menumbuhkan keinginan untuk setidaknya memasuki pintu gerbang tempat tinggal ini. Tanamkan dalam hatimu keinginan untuk bertemu Tuhan kita di sini. Berdoalah agar rahmat diundang, dan antisipasi Tuhan kita membuka pintu untuk anda, karena hanya Dia yang dapat membuka pintu, dan Dia sangat ingin melakukannya. Ketika Dia membuka, renungkan tanggapan anda. Jika anda memilih untuk masuk, itu akan dikenakan biaya. Itu akan menuntut penyerahan terus-menerus atas kehendak anda sendiri sehingga anda dapat menjadi serupa dengan-Nya.
Apakah
anda bersedia menerima biaya ini?
Apakah anda bersedia melepaskan masa lalu dan terjun ke dalam semua yang Tuhan sediakan untuk anda?
Jangan takut dan jangan ragu. Berdoalah memohon rahmat untuk masuk ke sini dengan berani, dan katakan “Ya” atas undangan Tuhan ketika Dia menawarkannya kepada anda.
Doa
Tuhanku yang sabar, Engkau ingin membuka pintu dan menyambutku ke tempat tinggal yang paling mulia ini. Engkau ingin mengendalikan hidup ku dan doa ku dan untuk mengubah aku lebih dalam ke hadirat ilahi-Mu, berdiam di dalam pusat jiwa ku. Tolong beri aku keberanian dan kepercayaan sehingga aku akan sepenuhnya menyetujui undangan yang terus-menerus yang Engkau berikan kepada ku, tidak menahan apa pun dari-Mu, tetapi mengikuti suara lembut dan jelas dari-Mu ketika Engkau berbicara.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 46:
Kematian yang Nikmat
Pernahkah anda bertanya-tanya bagaimana rasanya mati?
Jika demikian, maka menjumpai keadaan doa persatuan ini akan menjelaskan jawabannya.
Ini adalah kematian yang nikmat, karena jiwa dicabut dari kemampuan yang digunakannya saat berada di dalam tubuh: nikmat karena, (walaupun sebenarnya tidak demikian), jiwa tampaknya telah meninggalkan penutup fananya untuk lebih sepenuhnya tinggal di dalam Tuhan. Begitu lengkapnya hal ini terjadi, sehingga saya tidak tahu apakah tubuh mempertahankan kehidupan yang cukup untuk terus bernapas; dengan pertimbangan, saya yakin tidak; bagaimanapun juga, jika ia masih bernafas, ia melakukannya secara tidak sadar (VI #3).
Setelah kematian, tubuh anda akan berhenti bernapas, dan roh anda akan terpisah darinya. Tampaknya juga inilah yang terjadi dalam doa ini. Santa Teresa mengakui bahwa dia tidak tahu apakah tubuh benar-benar berhenti bernapas selama doa ini, tetapi dia berpikir demikian. Meskipun mungkin bukan kematian seperti yang biasanya kita definisikan, ada kesamaan.
Tubuh dapat dikatakan sebagai “penutup fana” dari roh. Tetapi selama tubuh kita tetap dalam keadaan jatuh, ia tidak mampu sepenuhnya bersatu dengan Tuhan. Pada akhir zaman, ketika Tuhan membangkitkan tubuh semua orang beriman dalam keadaan kebangkitan, tubuh itu akan diubah dan akan mampu berbagi dalam persatuan ilahi. Tetapi selama tubuh kita tetap dalam keadaan jatuh, mereka tidak mampu berbagi sepenuhnya dalam persatuan ilahi. Oleh karena itu, agar roh manusia sepenuhnya tinggal di dalam Tuhan, Tuhan untuk sementara memisahkannya secara mistik dari tubuh, membungkam indra, nafsu, emosi, akal budi, imajinasi, dan ingatan manusia, menarik hanya roh ke dalam persatuan ilahi dengan Roh Tuhan.
Oleh karena itu, “kematian” duniawi yang dialami seseorang adalah “kematian yang nikmat”. Merupakan kegembiraan terbesar untuk bertemu Tuhan tanpa menggunakan tubuh duniawinya dan kemampuan jiwanya. Salah satu penjelasan Alkitab terbaik tentang doa mistik ini diberikan kepada kita oleh Santo Paulus:
“Saya mengenal seseorang di dalam Kristus yang, empat belas tahun yang lalu (entah di dalam tubuh atau di luar tubuh saya tidak tahu, Tuhan yang tahu), diangkat ke surga ketiga. Dan saya tahu bahwa orang ini (entah di dalam tubuh atau di luar tubuh saya tidak tahu, Tuhan yang tahu) diangkat ke Firdaus dan mendengar hal-hal yang tak terucapkan, yang tidak dapat diucapkan oleh siapa pun” (2 Korintus 12:2–4).
Refleksi:
Apakah anda takut mati?
Kematian membawa serta banyak hal yang tidak diketahui. Tetapi bagi mereka yang hidup di dalam Kristus, kematian adalah perjalanan kita menuju sukacita abadi. Meskipun Tuhan mungkin memberi anda lebih banyak tahun di bumi ini, berdiam dalam sifat manusia anda yang telah jatuh, ketahuilah bahwa Dia juga ingin membebaskan anda dari dunia ini melalui “kematian yang nikmat” dari doa penyatuan.
Renungkan apakah anda takut mati. Jika demikian, berusahalah untuk menghilangkan rasa takut itu. Tentu saja, ada kesedihan manusia yang nyata terkait dengan kepergian kita dari orang yang kita cintai di bumi. Tetapi ketika kita hidup di dalam Kristus dan Dia hidup di dalam kita, kita tidak boleh takut akan kematian itu sendiri.
Doa penyatuan adalah salah satu dari banyak cara Tuhan yang dengannya Dia mempersiapkan anda untuk bersatu dengan Dia selamanya di Surga. Renungkan bentuk kematian duniawi ini, dan doakan karunia ini agar anda lebih memahami sepenuhnya panggilan mulia yang telah diberikan kepada anda untuk menjadi satu dengan Tritunggal Mahakudus selamanya.
Doa
Tuhanku yang mengundang, Engkau telah memanggilku untuk mati total bagi diriku sendiri. Engkau mengundang aku untuk menyerahkan segalanya kepada-Mu dan tidak berpegang pada apa pun selain Engkau dan kehendak-Mu yang sempurna. Tolong berikan aku bentuk kematian yang nikmat ini di dunia ini sehingga aku akan lebih mengenal-Mu, diubah oleh-Mu, dan hidup hanya untuk-Mu, melayani-Mu dan kehendak suci-Mu sampai hari kematianku dan bertemu muka dengan muka.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 47:
Pekerjaan Malaikat dan Iblis
Ketika jiwa memasuki tempat tinggal kelima, itu sangat bersatu dengan Tuhan sehingga iblis tidak dapat mempengaruhinya sama sekali.
Betapapun aktifnya kadal kecil ini, mereka tidak dapat memasuki rumah kelima, karena baik imajinasi, pemahaman, maupun ingatan tidak memiliki kekuatan untuk menghalangi rahmat yang diberikan padanya.
Sekali lagi, Santa Teresa mengacu pada imajinasi, pemahaman (nalar atau intelek manusia), dan ingatan. Karena iblis dan pasukan iblisnya adalah malaikat yang jatuh, mereka mempertahankan kemampuan alami mereka untuk berkomunikasi dengan kita melalui kekuatan spiritual dari pemikiran sugestif. Ini adalah salah satu tujuan utama penciptaan mereka. Mereka harus menjadi alat kebenaran Allah dan kasih karunia-Nya. Dalam keadaan jatuh, mereka masih mempertahankan kemampuan untuk berkomunikasi dengan kita. Tapi sekarang mereka bekerja dengan semua kekuatan alami mereka untuk mengkomunikasikan kebohongan kepada kita dalam bentuk godaan, mengingatkan kita pada ingatan tertentu yang tidak sehat, dan mencoba membawa kita ke penalaran yang salah.
Di tempat tinggal ini, karena imajinasi, pemahaman, dan ingatan semuanya terperangkap dalam Tuhan, setan tidak memiliki cara untuk menabur kebohongan mereka dan membingungkan pemikiran kita. Malaikat yang baik, bagaimanapun, bertindak sebagai alat Tuhan, dapat mengkomunikasikan apa yang Tuhan perintahkan untuk mereka komunikasikan kepada kita.
Untuk memahami hal ini dengan lebih baik, mengetahui bahwa makhluk malaikat, baik atau buruk, tidak memiliki kemampuan alami untuk membaca pikiran kita. Oleh karena itu, ketika iblis melihat kita dalam keadaan doa persatuan, mereka dibutakan oleh kehadiran Tuhan yang kuat dan tidak tahu apa yang kita pikirkan atau lakukan dan tidak dapat mendekati kita dengan kebohongan mereka. Mereka dibiarkan tak berdaya. Malaikat yang baik, bagaimanapun, karena mereka bertindak sebagai alat Tuhan, dapat menyampaikan dengan tepat apa yang kita butuhkan karena Tuhan membaca pikiran kita dengan sempurna. Meskipun malaikat yang baik tidak dapat membaca pikiran kita dengan kekuatan alami mereka, mereka mengandalkan Tuhan untuk mengarahkan mereka tentang cara mengarahkan kita. Karena itu, Tuhan mengundang mereka untuk berbagi dalam komunikasi kasih dan rahmat-Nya yang paling rahasia.
Di antara banyak hal yang disampaikan para malaikat yang baik ini kepada kita adalah penghiburan rohani yang “melebihi segala kesenangan, kesenangan, dan kepuasan duniawi.” Penghiburan rohani ini bahkan mungkin hadir saat kita mengalami penderitaan atau dukacita, sama seperti saat Yesus menangis saat kematian Lazarus. Kedamaian dan sukacita yang diberikan kepada kita adalah efek spiritual dari persatuan yang dinikmati jiwa dengan Tuhan, bahkan di tengah penderitaan, seperti kematian Yesus di kayu Salib.
Refleksi:
Apakah anda pernah bergumul dengan pikiran obsesif, imajinasi yang tidak terkendali, kekhawatiran, atau kecemasan yang membawa anda ke kehancuran spiritual?
Pengalaman seperti itu berbeda dengan depresi. Kehancuran adalah efek spiritual dari kita membiarkan si jahat mengatakan kebohongannya untuk membawa kita ke dalam keputusasaan spiritual. Jika anda kadang-kadang bergumul dengan hal ini, berdoalah untuk karunia doa penyatuan sehingga kemampuan jiwa anda akan aman dari serangan si jahat.
Apakah
anda menginginkan kebebasan sejati?
Apakah anda ingin pikiran anda dibebaskan dari godaan dan kebingungan?
Tentu saja. Oleh karena itu, renungkan betapa pentingnya memasuki tempat tinggal kelima ini. Di kamar-kamar ini, bentuk kebebasan baru ditemukan yang tidak pernah anda ketahui keberadaannya. Bayangkan sebuah tempat di mana semua yang anda ketahui, renungkan, dan percayai adalah apa yang Tuhan komunikasikan kepada anda. Bayangkan pikiran anda diubah sepenuhnya oleh Tuhan. Bayangkan diberi karunia hikmat, pengertian, pengetahuan, dan nasihat sebanyak mungkin. Inilah yang menanti anda di tempat tinggal yang mulia ini.
Doa
Tuhanku yang membebaskan, Engkau melihat kelemahan, pergumulan, kebingungan, kekhawatiran, dan kecemasanku. Engkau mengetahui banyak cara si jahat menggoda aku, menipu aku, dan membingungkan aku. Tolong butakan dia, ya Tuhan, dan bebaskan aku dari kata-kata jahatnya sehingga aku akan bebas dari dia dan banyak kebohongannya. Penuhi aku, sebaliknya, dengan cahaya murni dan kebenaran-Mu sehingga aku dapat mengalami kebebasan yang ingin Engkau limpahkan.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 48:
Dipindahkan ke Gudang Anggur
Santa Teresa menggunakan gambar gudang anggur dan mengatakan bahwa gudang ini, di pusat jiwa kita, adalah tempat Tuhan menempatkan kita selama doa penyatuan, memanifestasikan diri-Nya kepada kita dengan kuasa-Nya, bukan dengan upaya apa pun dari pihak kita.
Mengenai kata-kata saya: 'Kita tidak dapat melakukan apa-apa di pihak kita sendiri,' saya terkejut dengan kata-kata Mempelai Wanita dalam Kidung, yang akan Anda ingat pernah dengar: 'Raja membawa saya ke gudang anggur,' (atau 'menempatkan saya' saya pikir dia berkata): dia tidak mengatakan dia pergi atas kemauannya sendiri, meskipun memberi tahu kami bagaimana dia berjalan mondar-mandir mencari Kekasihnya (VI #10).
Mungkin berguna di sini untuk merujuk pada ajaran Santo Yohanes dari Salib (Lihat Kidung Rohani, bait 11.3). Santo Yohanes mengajarkan bahwa Tuhan hadir dalam jiwa dalam tiga cara.
- Cara pertama adalah dengan esensi. Ini berarti bahwa Tuhan hadir dalam semua ciptaan-Nya sebagai sumber keberadaan mereka sendiri. Jika Tuhan meninggalkan esensi dari segala sesuatu yang diciptakan, maka hal itu akan lenyap. Karena itu, Tuhan hadir dalam “hakikat” bahkan di dalam jiwa-jiwa yang berada dalam keadaan dosa berat.
- Kedua, Tuhan hadir dalam jiwa melalui rahmat pengudusan. Rahmat ini biasanya diberikan melalui baptisan dan tetap ada dalam diri seseorang selama orang tersebut menghindari dosa berat. Rahmat inilah yang akan membawa seseorang menuju keselamatan kekal. Manifestasi supernatural dari kehadiran Tuhan tidak selalu menyertai rahmat pengudusan, tetapi keadaan rahmat inilah yang membawa kita ke Surga.
- Dua cara pertama di mana Tuhan hadir dalam jiwa berasal dari skolastik seperti Santo Thomas Aquinas. Namun, Santo Yohanes dari Salib memperkenalkan cara ketiga di mana Tuhan hadir dalam jiwa, cara yang juga digunakan oleh Santa Teresa. Dengan cara ketiga ini, Tuhan hadir dengan manifestasi Diri-Nya kepada jiwa melalui penghiburan spiritual.
Jadi, dalam perikop di atas, Santa Teresa berbicara tentang Raja yang membawanya ke ruang bawah tanah. Dalam doa penyatuan ini, Tuhan memanifestasikan diri-Nya kepada jiwa dengan membawanya ke tempat tinggal batin itu dan mewujudkan kehadiran ilahi-Nya padanya. Bukan karena Tuhan belum ada; itu karena orang tersebut sebelumnya tidak pernah ada bersama Tuhan.
Santa Teresa juga menunjukkan cara Tuhan kita yang telah bangkit menampakkan diri kepada para murid di balik pintu tertutup, tanpa memasuki pintu. Ingat juga bahwa ketika Yesus bangkit dari kematian, Dia melewati batu penutup kubur. Demikian pula, kita menjumpai Tuhan bukan dengan melalui pintu meditasi atau dengan usaha kita sendiri; sebaliknya, dalam doa penyatuan ini kita secara mistik dibawa ke hadirat-Nya di pusat jiwa kita. Tuhan melakukan pekerjaan ini; kita tidak melakukan apa-apa selain menyetujui tindakan-Nya.
Refleksi:
Renungkan adegan Injil setelah Kebangkitan ketika Yesus tiba-tiba menampakkan diri kepada para murid di ruang atas di balik pintu tertutup. Bagaimana Dia sampai di sana? Entah bagaimana, Yesus secara mistis dihadirkan kepada mereka.
Saat anda merenungkan penampakan mistis Tuhan kita kepada para murid ini, ketahuilah bahwa ini mirip dengan apa yang Tuhan ingin lakukan dengan anda secara batiniah. Karena Dia sudah tinggal di dalam diri anda dengan esensi dan dengan rahmat pengudusan, Dia ingin memegang roh anda dan secara mistis membawa anda ke ruang dalam jiwa anda di mana Dia tinggal. “gudang anggur” di dalam diri anda ini adalah tempat Dia menunggu anda. Tidak ada yang dapat anda lakukan untuk masuk, selain mengizinkan Dia membawa anda ke sana ketika Dia memutuskan.
Pernahkah
anda memiliki pengalaman di mana seolah-olah Tuhan melakukan ini kepada anda?
Apakah
anda pernah berdoa ketika tiba-tiba anda menjadi lebih sadar akan kehadiran
Allah yang berdiam di dalam diri anda?
Pernahkah Tuhan “menempatkan anda” di hadirat-Nya dengan cara yang baru dan mendalam?
Terbukalah untuk hadiah ini. Nantikan Tuhan, dan jika Dia memberi anda bentuk doa ini, setujui dan istirahatlah dekat dengan-Nya di pusat jiwa anda.
Doa
Tuhanku yang selalu hadir, Engkau tinggal di dalam diriku, menjagaku tetap ada dan menguduskan jiwaku dengan rahmat penyelamatan-Mu. Tolong tarik juga aku ke dalam ruang batin jiwaku ini dengan mewujudkan kehadiran-Mu kepadaku sehingga aku dapat lebih mencintai-Mu, memuja-Mu, dan beristirahat dekat dengan hadirat ilahi-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 49:
Ulat Sutra
Santa Teresa sangat ingin saudara perempuannya memahami dua hal.
- Pertama, doa penyatuan berada di luar kemampuan kita untuk mendapatkannya dengan usaha kita. Ini murni anugerah dari Tuhan yang harus diterima jika diberikan.
- Kedua, dia mengakui bahwa meskipun kita tidak dapat memperoleh rahmat ini dengan usaha kita, banyak yang dapat kita lakukan untuk mempersiapkan diri menerima rahmat ini.
Untuk menjelaskannya, dia menawarkan perbandingan antara keadaan doa ini dan ulat sutera. Ulat sutera dimulai sebagai telur tak bernyawa di daun semak murbei. Itu menjadi hidup setelah daun semak murbei menjadi hidup dalam cuaca hangat. Setelah menetas, ulat kecil ini harus bekerja.
Ulat memberi makan dirinya sendiri pada daun murbei sampai, ketika telah tumbuh besar, orang-orang menempatkan ranting-ranting kecil di dekatnya, dengan sendirinya, ia memintal sutra dari mulutnya yang kecil sampai ia membuat kepompong kecil yang sempit di mana ia mengubur dirinya sendiri. Kemudian cacing besar dan jelek ini meninggalkan kepompong sebagai kupu-kupu putih kecil yang cantik (V.II #1).
Tindakan pertama ulat adalah memakan daun. Sebagai perbandingan, Santa Teresa mengatakan bahwa orang Kristen juga harus memberi makan jiwanya begitu jiwa hidup kembali melalui rahmat pengudusan. Ini dilakukan dengan melibatkan sarana makanan rohani yang biasa di Gereja, termasuk “pengakuan dosa secara teratur, buku-buku agama, dan khotbah.” Ini adalah perbuatan-perbuatan yang secara khusus ditemukan di tiga tempat tinggal pertama yang dengannya seseorang dengan sengaja bertumbuh dalam kesucian. Doa dan meditasi harian juga akan menjadi bagian dari pemberian makan awal bagi jiwa ini.
Begitu jiwa tumbuh kuat melalui bantuan biasa ini, ia harus mulai membangun kepompong di mana ia akan mati. "Kepompong" itu adalah Kristus. Dia mengingat perikop Kitab Suci,
“Sebab kamu telah mati dan hidupmu tersembunyi bersama Kristus di dalam Allah” (Kolose 3:3).
Jiwa membangun kepompong ini di mana ia mati dengan menyesuaikan diri dengan Kristus dengan meninggalkan cinta diri dan keinginan diri sendiri, dengan tidak memedulikan hal-hal duniawi, melakukan penebusan dosa, berdoa, mempermalukan diri sendiri, patuh pada kehendak Tuhan, dan melakukan karya amal. Begitu orang tersebut bekerja dengan rajin dengan cara-cara ini, Santa Teresa memberikan nasihat berikut:
Mati! mati seperti ulat sutera ketika telah memenuhi tugas penciptaannya, dan anda akan melihat Tuhan dan tenggelam dalam kebesaran-Nya, seperti ulat sutera kecil yang diselimuti kepompongnya (V.II #5).
Begitu satu jiwa mati di dalam Kristus, sesuatu yang ajaib terjadi. Dengan tindakan yang di luar kemampuannya, jiwa diubah menjadi ciptaan baru, seperti ulat jelek diubah menjadi kupu-kupu yang indah. Kupu-kupu putih yang cantik tidak tahu bagaimana dia berubah, tetapi dia tahu dia berubah dan tidak akan pernah ingin kembali ke keadaan semula.
Namun, setelah diubah, jiwa mungkin juga mengalami kebingungan tertentu. "Sungguh, roh tidak mengenali dirinya sendiri, berbeda dari apa adanya seperti kupu-kupu putih dari ulat yang menjijikkan." Oleh karena itu, meskipun jiwa mengalami kehadiran Tuhan yang luar biasa, inteleknya belum dapat mengetahui apa yang sedang terjadi. Ia tahu Tuhan telah menyentuh jiwanya, tetapi kebaruan dari perjumpaan ini tetap agak misterius. Pembimbing spiritual yang baik sangat membantu pada saat ini untuk membantu jiwa memahami apa yang telah terjadi dan apa yang akan terjadi selanjutnya seiring kemajuan yang terus berlanjut.
Refleksi:
Apakah anda mengerti bahwa satu-satunya cara menuju transformasi total dalam Kristus adalah dengan mati di dalam Kristus?
Renungkan kematian macam apa ini bagi anda.
Apa yang harus anda lakukan untuk mempersiapkan “makam” di mana anda akan mati di dalam Kristus?
Anda mempersiapkan makam ini, kepompong ini, dengan bekerja keras dalam doa harian, hidup suci, pertumbuhan dalam kebajikan, tindakan amal, matiraga, dan penolakan semua keegoisan. Ketika ini dilakukan, dan ketika Tuhan kita memilih, Dia akan membawa perubahan yang kuat di dalam diri anda.
Sudahkah Tuhan memulai transformasi ini dalam hidup anda?
Ketika Tuhan mengubah anda menjadi ciptaan baru-Nya, anda akan menyadari bahwa anda berbeda.
Pernahkah anda merasakan transformasi ini dalam hidup anda?
Jika tidak, bekerja keraslah, gunakan semua cara biasa yang telah Tuhan berikan kepada anda seperti yang diuraikan di atas, dan lakukanlah dengan tekun. Cari cara agar anda bisa mati bagi diri sendiri secara lebih utuh. Jangan goyah dari tujuan ini.
Jika anda telah melihat Tuhan bertindak dalam hidup anda dengan cara yang benar-benar transformatif, bersukacitalah karenanya! Pada awalnya, transformasi seperti itu akan tampak baru bagi anda. Anda mungkin melihat kekuatan baru yang belum pernah anda miliki sebelumnya. Anda akan melihat kebajikan tumbuh. Anda akan lebih merindukan Tuhan dalam hidup anda dan akan memiliki kehendak kudus-Nya sebagai satu-satunya perhatian anda. Ketahuilah bahwa kehidupan baru dan transformasi yang Tuhan berikan kepada anda hanyalah permulaan. Belajarlah untuk hidup sebagai ciptaan baru ini, dan Tuhan akan mengajari anda untuk terbang.
Doa
Tuhanku yang transformatif, Engkau telah memberiku semua yang kubutuhkan untuk bertumbuh dalam kekudusan. Aku berkomitmen pada kehidupan doa harian, puasa, pertumbuhan dalam kebajikan, dan mempelajari kehidupan orang-orang kudus. Saat aku menggunakan sarana keselamatan biasa ini untuk tumbuh lebih dekat dengan-Mu, aku berdoa agar Engkau juga membantu ku untuk sepenuhnya mati terhadap diri ku sendiri di dalam "kepompong" suci yang Engkau bantu aku bangun ini. Saat aku mati, aku percaya bahwa Engkau akan mengubahku dan menjadikanku ciptaan yang baru dan indah di dalam-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 50:
Saatnya Terbang
Setelah menerima doa persatuan dan keluar dari keadaan doa itu, diubah oleh Tuhan sebagai ulat diubah menjadi kupu-kupu, jiwa tidak akan pernah mau kembali ke tempat tinggal sebelumnya di mana yang bisa dilakukan hanyalah merangkak.
Ia membenci pekerjaan yang dilakukannya saat masih menjadi ulat — jalinan lambat benang kepompongnya demi benang — sayapnya telah tumbuh dan ia dapat terbang; mungkinkah konten untuk dirayapi? (V.II #7)
Pengalaman transformasi dengan Tuhan melalui doa penyatuan bukanlah sesuatu yang dapat dilihat oleh orang yang sedang terjadi, karena inteleknya diistirahatkan. Tetapi begitu transformasi ini pertama kali terjadi melalui doa penyatuan, orang tersebut dapat melihat dan memahami efek dari doa transformasi ini terhadapnya. Efek ini secara khusus digambarkan dalam Sabda Bahagia. Jiwa mulai “terbang”, bisa dikatakan, membumbung tinggi dalam mengejar Tuhan dan dalam keinginannya untuk bekerja sama dengan rahmat Tuhan dalam segala hal demi kebaikan orang lain.
- Pertama, jiwa dipenuhi dengan kesedihan suci atas dosa-dosa masa lalunya. Kesedihan suci ini mendorongnya untuk menebus dosa masa lalunya dan membantunya bekerja untuk berdamai dengan orang lain yang telah disakitinya.
- Kedua, dalam meniru Tuhan kita, jiwa menginginkan pencobaan besar sehingga ia dapat menderita di dalam dan bersama Tuhan kita karena cinta, mengubah pencobaannya menjadi persembahan korban.
- Ketiga, ada keinginan yang terus-menerus untuk selalu memuji Tuhan dalam segala hal.
- Keempat, kesendirian secara teratur dicari sebagai sarana komunikasi lebih jauh dan mendalam dengan Tuhan.
- Kelima, jiwa menjadi bersemangat untuk jiwa-jiwa lain dan ingin bekerja sama dengan kasih karunia Allah untuk memenangkan banyak orang lain ke dalam Kerajaan.
- Terakhir, jiwa tertekan oleh segala sesuatu yang menentang Tuhan dan berbagi penderitaan Kristus di Taman karena Dia sangat menderita dengan mengetahui berapa banyak yang akan menolak anugerah keselamatan-Nya.
Refleksi:
Saat Tuhan mengubah anda lebih penuh menjadi ciptaan baru dan mulia, anda akan melihat efeknya dalam hidup anda.
Apakah anda melihat mereka?
Renungkan efek suci yang mirip dengan kupu-kupu baru yang terbang untuk pertama kalinya ini.
Apakah
anda melihat dalam diri anda kesadaran baru akan dosa anda, yang sekarang
terserap dalam belas kasihan Tuhan?
Apakah
anda memiliki keinginan suci untuk menebus setiap dosa yang pernah anda
lakukan?
Apakah
anda melihat pencobaan dalam hidup anda sebagai sesuatu yang harus dihindari
dan dikecilkan?
Atau
apakah anda melihatnya sebagai kesempatan untuk meniru penderitaan Tuhan kita?
Apakah anda menemukan bahwa anda sekarang berkeinginan untuk merangkul setiap pencobaan dan penderitaan karena kasih kepada Tuhan?
Tuhan layak menerima semua pujian kita.
Apakah
anda menemukan dalam diri anda keinginan suci untuk selalu memuji Tuhan dan
untuk segalanya?
Apakah
anda memuji Dia atas kesulitan anda?
Apakah
anda melihat hal-hal indah yang Dia lakukan untuk anda, dan apakah anda ingin
memuji Dia atas rahmat yang tak terhitung jumlahnya itu?
Apakah
anda menemukan bahwa anda lebih tertarik pada saat-saat menyendiri, saat-saat
ketika anda bisa sendirian dengan Tuhan dalam cinta memuja-Nya?
Apakah
anda ingin beristirahat dengan damai di hadirat ilahi-Nya?
Apakah
anda ingin membangun Kerajaan Allah dengan menjadi sarana kasih karunia Allah
yang menyelamatkan dalam kehidupan orang lain?
Apakah
anda bersemangat untuk jiwa-jiwa dan merasa terdorong untuk bekerja sama dengan
kasih karunia Allah untuk membantu mereka mengenal Dia?
Seperti
yang anda lihat banyaknya dosa di dunia ini, apakah itu memenuhi anda dengan
kesedihan yang suci dan penderitaan batin?
Apakah anda lebih memahami penderitaan yang dialami Yesus di taman karena Dia sangat menyadari semua orang yang menolak pemberian keselamatan-Nya?
Saat anda merenungkan karunia-karunia kudus yang diberikan kepada mereka yang diubahkan dan mulai “terbang” oleh kasih karunia Allah, berusahalah untuk memupuknya di dalam diri anda. Bersukacitalah ketika anda melihat kualitas-kualitas baru ini muncul dalam hidup anda, dan berusahalah untuk merangkul karunia-karunia suci ini dengan sepenuh hati.
Doa
Tuhan Yang Mahatinggi, Engkau memanggilku ke puncak kekudusan dan mengundangku untuk berbagi dalam kemuliaan Surga. Tolong beri aku sayap spiritual yang kubutuhkan untuk berpartisipasi dalam hidup-Mu saat berada di bumi. Penuhi aku dengan kelimpahan kebajikan suci, kesedihan suci atas dosaku, kekuatan untuk merangkul semua penderitaan, hati yang dikhususkan untuk pujian dan kemuliaan-Mu, kerinduan untuk berada di hadirat-Mu, semangat untuk keselamatan jiwa, dan berbagi dalam penderitaan spiritual di dalam Hati KudusMu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 51:
Penderitaan Cinta
Beberapa orang mungkin berpikir bahwa setelah diubah oleh tindakan supernatural Tuhan dalam doa penyatuan, jiwa hanya akan mengalami kedamaian dan kegembiraan. Meskipun benar bahwa kedamaian dan sukacita Tuhan yang tak terbantahkan hadir dengan cara yang baru dan mendalam, jiwa juga mulai menghadapi banyak pencobaan yang baru dan bahkan lebih dalam daripada sebelumnya.
Aduh, cobaan-cobaan baru apa yang mulai menimpa pikiran! Siapa yang akan mengharapkan ini setelah rahmat yang begitu luhur? Nyatanya, dengan satu atau lain cara kita harus memikul salib sepanjang hidup kita (VI #8)
Jangan sedih mendengar ini. Santa Teresa selanjutnya mengatakan, "kesedihan mereka, meskipun sangat parah, sangat bermanfaat dan berasal dari sumber yang begitu baik untuk mendapatkan kedamaian dan kebahagiaan." Kesedihan berat dan pencobaan baru apakah yang dialami jiwa sebagai akibat dari doa penyatuan? Pada dasarnya, ini adalah penderitaan cinta ganda.
- Pertama, setelah merasakan cinta murni Tuhan melalui perjumpaan rahasia ini di pusat jiwa yang tersembunyi, orang tersebut merindukan Surga dan tetap dalam penderitaan besar mengetahui bahwa mereka belum sampai. Satu-satunya penghiburan bagi mereka adalah bahwa mereka tahu bahwa Tuhan ingin mereka tetap tinggal di bumi untuk melanjutkan pekerjaan baik-Nya. Orang tersebut merindukan untuk bersama Tuhan dan untuk masuk lebih jauh ke dalam tempat tinggal jiwanya. Tetapi karena Tuhan belum memberikan rahmat yang lebih tinggi dari tempat tinggal keenam dan ketujuh, orang tersebut sangat menderita, merindukan rahmat yang lebih dalam itu. Namun kerinduan yang menyakitkan ini juga disertai dengan kebajikan yang mendalam, kekuatan, kedamaian, kepasrahan, dan kegembiraan.
- Kedua, penderitaan batin yang mulai dialami seseorang setelah menerima doa persatuan dapat disamakan dengan penderitaan batin yang dirasakan Tuhan kita selama Penderitaan di Taman dan ketika Dia tergantung di kayu Salib. Beberapa orang mungkin salah menyimpulkan bahwa Yesus menderita secara batiniah pada saat itu karena Dia tertekan oleh penderitaan fisik yang Dia hadapi dan tanggung. Bukan itu masalahnya. Pandangan-Nya tidak tertuju pada penderitaan-Nya sendiri. Itu terjadi karena penolakan atas kasih karunia yang Ia menangkan bagi jiwa-jiwa. Penderitaan-Nya disebabkan oleh kesadaran-Nya akan orang-orang yang akan menolak anugerah keselamatan-Nya dan menderita kehilangan Surga yang kekal. Begitu juga, ketika anda menjumpai doa penyatuan, anda mulai merasakan sakit batin Kristus yang mencintai semua orang dengan cinta yang membara bahkan saat cinta itu ditolak.
Satu hal yang diajarkan kepada kita adalah bahwa jika anda sangat mencintai, maka anda akan sangat menderita sampai pemberian dan penerimaan cinta itu selesai. Tetapi penderitaan yang mengalir dari cinta sangat berbeda dengan kematian total jiwa yang tidak memiliki cinta sama sekali. Penderitaan karena cinta dalam jiwa manusiawi Tuhan kita itulah yang mulai kita alami. Dia rindu sekali lagi bersama Bapa-Nya di Surga, dan Dia rindu membawa setiap orang di bumi bersama-Nya.
Refleksi:
Pernahkah anda menemukan diri anda rindu bersama Tuhan di Surga?
Jika demikian, ini bagus dan merupakan tanda bahwa Tuhan telah mewujudkan diri-Nya kepada anda di pusat jiwa anda melalui doa penyatuan. Jika anda memiliki kerinduan akan Tuhan ini, nikmatilah dan biarkan itu menghasilkan kedamaian dan kegembiraan.
Apakah kematian menakutkan bagi anda?
Di satu sisi, kita harus sangat rindu untuk bersama Tuhan, karena itu adalah rumah kita yang sebenarnya. Di sisi lain, jika anda ingin bersama Tuhan tetapi juga sadar bahwa Tuhan masih memiliki lebih banyak hal yang harus anda lakukan untuk Dia di Bumi, maka itu baik. Izinkan diri anda untuk mengalami penderitaan yang Yesus rasakan saat Dia menjalani kehidupan manusia-Nya, rindu untuk kembali kepada Bapa-Nya sekaligus ingin memenuhi kehendak Bapa di Bumi.
Renungkan juga, apakah anda menderita penderitaan batin Kristus atas jiwa-jiwa. Ketika anda melihat orang-orang tersesat dan berpaling dari belas kasihan Tuhan yang tak terbatas, apakah ini menyakitkan hati anda?
Mudah-mudahan, itu benar. Faktanya, semakin dekat anda ditarik kepada Tuhan kita, semakin kuat anda merasakan penderitaan-Nya atas jiwa-jiwa yang tersesat. Biarkan penderitaan suci itu menjadi motivasi untuk mencintai orang lain dan meningkatkan doa anda untuk mereka.
Doa
Tuhanku yang sengsara, saat Engkau berjalan di Bumi, Engkau mengalami penderitaan batin yang luar biasa karena Engkau rindu untuk kembali ke hadirat penuh Bapa-Mu di Surga dan ingin membawa setiap jiwa manusia bersama-Mu. Cinta-Mu untuk Bapa-Mu dan untuk semua orang yang Dia ciptakan memenuhi Engkau dengan penderitaan cinta. Tolong nyalakan dalam diriku penderitaan cinta yang sama ini dengan membakarku dengan berbagi dalam keinginan Hati-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 52:
Cincin Meterai Ilahi
Ketika seseorang diberikan doa penyatuan, itu mirip dengan Tuhan yang mencap meterai-Nya pada jiwa dan jiwa tidak lain adalah lilin yang dapat ditempa.
Saya percaya bahwa Dia hanya menganugerahkan rahmat ini kepada mereka yang Dia ambil sepenuhnya untuk milik-Nya. Dia menginginkan bahwa, tanpa mengetahui bagaimana, roh harus muncul dengan meterai-Nya karena memang tidak lebih dari lilin ketika dicetak dengan meterai (V.II #11).
Santa Teresa menggunakan gambaran baru ini untuk menjelaskan lebih lanjut baik tindakan Allah selama doa persatuan, maupun tindakan kita. Cincin stempel adalah cara yang umum digunakan seseorang untuk membubuhkan tanda tangan mereka pada sesuatu, menandainya sebagai milik mereka. Ketika sebuah surat ditulis, itu disegel dengan lilin. Sebelum lilin benar-benar kering, orang yang menulis surat itu membuat cincin di atas lilin, meninggalkan kesan uniknya. Inilah yang Tuhan lakukan terhadap jiwa kita. Dia menanamkan kehendak-Nya pada kehendak orang itu dan menjadikan kehendak orang itu milik-Nya. Orang yang menerima jejak harus menjadi seperti lilin lentur yang menerima dan mewujudkan kehendak Tuhan.
Perbandingan ini lebih jauh mengajarkan kita bahwa keselarasan dengan kehendak Allah terjadi melalui doa ini. Kami tidak lagi memenuhi keinginan kami sendiri. Sebaliknya, kehendak Tuhan menjadi kehendak kita, dan kita hanya memilih untuk memenuhi kehendak ilahi itu dalam segala hal.
Ketika kehendak jiwa selaras dengan kehendak Tuhan, tidak ada yang tidak akan mereka lakukan untuk Tuhan. Tidak! Mereka dengan gembira menerima penebusan dosa yang paling berat jika Tuhan menghendakinya sebagai pengorbanan untuk kebaikan orang lain. Mereka melakukan semua yang diperlukan, termasuk menyerahkan hidup mereka tanpa ragu-ragu, demi keselamatan jiwa. Satu-satunya keinginan mereka dalam hidup menjadi kemuliaan Tuhan dan keselamatan jiwa. Mereka bekerja untuk mencapai tujuan ini dengan kekuatan manusia super, mengetahui bahwa Tuhanlah yang melakukan pekerjaan di dalam dan melalui mereka. Mereka bukan lagi milik mereka sendiri; mereka adalah milik Allah, tersembunyi di dalam Kristus.
Refleksi:
Ketika
anda melihat kehendak anda sendiri, apa yang anda lihat?
Apakah
anda melihat keinginan egois yang dipenuhi dengan preferensi anda sendiri?
Atau apakah anda melihat kehendak Tuhan?
Saat seseorang melakukan perjalanan melalui tempat tinggal kelima ini, mereka harus membiarkan Tuhan mencap kehendak mereka dengan kehendak-Nya, membiarkan Dia mengambil kepemilikan atas kehendak mereka.
Apakah
ini terjadi dalam hidup anda?
Apakah kehendak ilahi Allah menutupi dan mengubah kehendak anda menjadi kehendak-Nya?
Kita tidak dapat sepenuhnya menyesuaikan kehendak kita dengan kehendak Tuhan. Hanya Tuhan yang dapat sepenuhnya mencapai ini. Bagian kita adalah menerima kesan kehendak Tuhan atas kehendak kita, memberikan kepemilikan atas kehendak kita kepada Tuhan.
Apakah
anda bersedia membiarkan Tuhan melakukan ini kepada anda?
Apakah anda bersedia untuk membiarkan segala sesuatu dalam diri anda yang egois dan mementingkan diri sendiri mati, sehingga hanya kehendak Tuhan yang tersisa?
Penyesuaian ini adalah awal dari penyatuan dengan Tuhan.
Doa
Tuhanku yang menuntut, Engkau menginginkan segalanya dariku. Engkau ingin mengambil kepemilikan penuh atas kehendak ku sehingga bukan lagi aku yang hidup tetapi Engkau yang hidup di dalam diri ku. Tolong tekankan keinginan ku Kehendak sempurna -Mu, dan miliki seluruh hidup ku. Aku memberikan semuanya kepada-Mu, ya Tuhan. Bawa aku ke Diri-Mu, dan ubah keinginanku menjadi milik-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu,
aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 53:
Kembali ke Dosa
Begitu jiwa menerima doa persatuan, salah satu dari dua hal kemungkinan besar akan terjadi. Entah akan melanjutkan perjalanan atau kembali ke kehidupan penuh dosa.
Marilah kita sekarang kembali ke burung merpati kecil kita dan melihat rahmat apa yang Tuhan berikan kepadanya dalam keadaan ini. Ini menyiratkan bahwa jiwa berusaha untuk maju dalam pelayanan kepada Tuhan kita dan dalam pengenalan diri. Jika ia menerima anugerah penyatuan dan kemudian tidak berbuat apa-apa lagi, menganggap dirinya aman, dan menjalani kehidupan yang ceroboh, mengembara dari jalan menuju surga (yaitu, mematuhi perintah-perintah) ia akan berbagi nasib dengan kupu-kupu yang akan datang. dari ulat sutera, yang bertelur yang menghasilkan lebih banyak jenisnya dan kemudian mati untuk selama-lamanya (VI #1).
Santa Teresa mengajarkan sesuatu yang sangat menarik di sini. Dia menjelaskan bahwa beberapa jiwa menerima doa penyatuan dan kemudian jatuh kembali ke dalam kehidupan dosa, sangat melanggar Perintah-perintah. Namun, bagian yang menarik dari ajaran ini adalah bahwa bahkan jika ini terjadi, Tuhan sering menggunakan orang itu, bagaimanapun, untuk "bertelur" sebelum hilang selamanya untuk hukuman kekal.
Hal pertama yang diberitahukan kepada kita adalah bahwa pertempuran tidak akan pernah berakhir sampai kita mati. Sampai saat itu, tidak peduli berapa banyak yang Tuhan berikan kepada seseorang, kejatuhan selalu mungkin terjadi. Dia menjelaskan bahwa mereka yang menerima doa persatuan dan kemudian jatuh dari kasih karunia sering melakukannya karena begitu mereka menerima karunia ini, mereka tidak berbuat apa-apa lagi, menganggap diri mereka aman karena perjumpaan yang mengubahkan dengan Tuhan. Mereka menjadi berpuas diri, mulai menjalani hidup tanpa beban, dan menyimpang dari jalan, jatuh ke dalam dosa yang serius.
Namun, karena doa penyatuan yang dialami sebelumnya ini adalah anugerah, bahkan jika orang tersebut tersesat, mereka akan sering digunakan oleh Tuhan dalam beberapa cara, untuk “bertelur,” artinya, mereka bertindak sebagai alat belas kasihan Tuhan kepada orang lain. yang menerima karunia keselamatan dan doa melalui upaya mereka, meskipun mereka telah berpaling dari Allah.
Jika seseorang menerima doa persatuan, pelajaran ini mengajarkan bahwa mereka harus terus maju agar tidak kehilangan semua yang mereka terima. Tidak maju pada tahap ini seringkali berarti orang tersebut mulai perlahan-lahan jatuh dari Tuhan dan kehendak-Nya. Saat ini terjadi, mereka terus jatuh sampai semuanya hilang.
Refleksi:
Jika anda telah menemukan rahmat yang kuat dari Tuhan dalam hidup anda, maka bersukacitalah atas kenyataan itu. Tapi jangan cepat puas. Jangan menikmati rahmat-rahmat sebelumnya, mengira bahwa anda tidak akan pernah jatuh lagi. Santa Teresa menyoroti ketekunan di tempat tinggal sebelumnya dan menekankannya sekali lagi di sini.
Apakah
anda bergumul dengan rasa puas diri setelah menerima banyak kasih karunia dari
Tuhan?
Apakah
kehidupan doa harian anda mulai memudar?
Apakah
semangat anda untuk jiwa lain mulai memudar?
Sudahkah anda mulai mengalihkan pandangan anda dari kemuliaan Surga ke bujukan dunia?
Jika demikian, gunakan pelajaran ini sebagai pengingat sadar bahwa kejatuhan dari kasih karunia selalu mungkin terjadi selama anda hidup di bumi ini.
Renungkan pertanyaan-pertanyaan ini dengan jujur dan rendah hati, dan ketahuilah bahwa jika anda tidak maju dalam perjalanan iman anda, maka anda akan jatuh ke belakang. Terjun ke depan. Berusaha untuk masuk lebih dalam. Berdoa lebih khusyuk. Persembahkan kurban harian. Jangan puas dengan tinggal di tempat tinggal kelima. Sebaliknya, carilah untuk bergerak lebih jauh ke dalam benteng jiwa anda sehingga anda akan terus menikmati kehadiran ilahi dari Dia yang bersemayam jauh di dalam.
Doa
Panggilanku Tuhan, Engkau tidak pernah berhenti mengundangku lebih dalam, lebih dekat ke rumah pusat jiwaku di mana Engkau tinggal dalam kepenuhan-Mu. Tolong beri aku karunia ketekunan supernatural sehingga aku tidak akan pernah lelah melayani-Mu dan tidak akan pernah berpuas diri dalam perjalanan ku. Terus lindungi aku dari semua dosa, dan nyalakan keinginanku untuk lebih banyak dari-Mu dan pemenuhan kehendak-Mu yang sempurna.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 54:
"Jalan Pintas" Tidak Diperlukan
Sampai saat ini, Santa Teresa berbicara dengan jelas tentang penghiburan besar yang dialami jiwa saat memasuki tempat tinggal kelima dan mengalami doa penyatuan. Namun, dia sekarang menjelaskan lebih lanjut tentang tempat tinggal kelima dengan menjelaskan bahwa “jalan pintas” untuk mengalami penghiburan spiritual tidak perlu diterima untuk mencapai persatuan ilahi dari tempat tinggal kelima.
Apakah perlu, untuk mencapai persatuan ilahi semacam ini, agar kekuatan jiwa ditangguhkan? Tidak; Tuhan memiliki banyak cara untuk memperkaya jiwa dan membawanya ke rumah-rumah ini selain apa yang bisa disebut 'jalan pintas' (V.III #5).
Ingatlah bahwa bagian dari pengalaman doa penyatuan adalah bahwa imajinasi, ingatan, dan akal budi semuanya untuk sementara ditangguhkan karena hanya roh yang memasuki tempat tinggal pusat bersama Tuhan. Hasilnya adalah perasaan damai dan gembira yang luar biasa sehingga jiwa tidak dapat meragukan sesaat pun bahwa ia telah bertemu dengan Tuhan. Tetapi di sini, dalam apa yang tampak seperti pembalikan, Santa Teresa menjelaskan bahwa ada cara lain untuk masuk ke tempat tinggal kelima tanpa menerima penangguhan sepenuhnya dari imajinasi, ingatan, dan akal.
Cara lain untuk memasuki tempat tinggal ini adalah mengandalkan rahmat ilahi untuk sepenuhnya meninggalkan kehendak kita sendiri dan mengikuti kehendak Tuhan dalam segala hal. Dia mengatakan bahwa untuk melakukan ini, kita masih harus mati untuk diri kita sendiri seperti ulat harus mati untuk menjadi kupu-kupu. Tetapi dengan cara yang telah dijelaskan sebelumnya, melalui rahmat spiritual dari doa penyatuan, kematian ini dicapai dengan memperkenalkan jiwa kepada kehidupan yang baru dan mulia dari penyatuan ilahi dengan cara yang nyata.
Dengan cara kedua ini, jiwa tidak menerima hadiah penghiburan ini. Sebaliknya, itu harus menimbulkan "pukulan maut" pada dirinya sendiri dengan mematikan diri sepenuhnya dan hanya memilih kehendak Tuhan. Dia melanjutkan, “Saya menyadari bahwa pekerjaannya akan jauh lebih sulit, tetapi kemudian itu akan menjadi nilai yang lebih tinggi sehingga pahala anda akan lebih besar jika anda tampil sebagai pemenang…” Pendekatan ini adalah pendekatan yang diinginkan Santa Teresa. “Ini adalah persatuan yang telah saya rindukan sepanjang hidup saya dan saya mohon kepada Tuhan kita untuk mengabulkan saya; itu yang paling pasti dan paling aman. Namun sayang, betapa sedikit dari kita yang pernah mendapatkannya!
Ajaran ini seharusnya menghibur mereka yang rindu untuk memenuhi kehendak Tuhan dalam hidup mereka tetapi tidak pernah secara mistis mengalami doa penyatuan. Jika anda telah mengabdikan semua kekuatan jiwa anda untuk melayani Tuhan dan pemenuhan kehendak-Nya tetapi belum memiliki pengalaman mistik yang dijelaskan sebelumnya dalam doa, maka anggaplah fakta itu sebagai undangan dari Tuhan untuk melakukan hal yang “pasti dan pasti” ini. teraman” pukulan maut pada diri anda sendiri. Pilih, dengan segenap kekuatan jiwa anda, jangan pernah menyinggung Tuhan, untuk menyesuaikan kehendak anda dengan kehendak-Nya, dan kemudian percayalah bahwa rahmat-Nya akan memampukan anda melakukannya tanpa perlu pengalaman supranatural dan mistis dalam doa. Tapi berhati-hatilah! Hanya sedikit orang yang pernah mendapatkan ini, jadi tidak ada keragu-raguan untuk mati total terhadap diri sendiri dalam segala hal, setiap hari, hingga akhir hidup anda di bumi. Rintangan terbesar yang dialami seseorang ketika berada di jalan ini adalah “cinta diri, harga diri, menghakimi orang lain secara gegabah bahkan dalam hal-hal kecil, dan keinginan beramal karena tidak mengasihi sesama kita seperti diri kita sendiri.” Jika anda dapat menaklukkan ketidaksempurnaan spiritual ini, maka pukulan maut akan diberikan saat keinginan anda menjadi sesuai dengan kehendak Tuhan.
Refleksi:
Apa yang paling penting? Untuk mengalami kehadiran Allah yang menghibur atau menjadi serupa sepenuhnya dengan kehendak Allah?
Tentu saja, itu yang terakhir. Kesempurnaan terdiri dari keselarasan sepenuhnya dari kehendak kita dengan kehendak Allah. Ini adalah kematian total bagi diri sendiri.
Jika anda belum mengalami penghiburan mistik dalam doa, anggaplah itu sebagai undangan untuk mencapai persatuan ilahi melalui metode lain.
Dengan
cara apa anda dapat secara sukarela menerima kematian total dari keinginan anda,
preferensi anda, dan kepentingan pribadi anda?
Apa lagi yang Tuhan inginkan dari anda?
Ketahuilah bahwa penolakan ini sangat penting untuk persatuan ilahi. Carilah persatuan ini selalu, bahkan jika anda tidak merasakan tindakan mistis Tuhan dalam kehidupan doa anda.
Doa
Tuhanku yang menghibur, aku memilih-Mu dan kehendak-Mu yang sempurna dalam hidupku, terlepas dari apakah aku merasakan kehadiran-Mu atau tidak dan menerima karunia doa penyatuan yang menghibur dan mengubah. Tolong bebaskan aku dari keinginan untuk setiap rahmat mistik dalam doa, dan berikan aku kekuatan yang ku butuhkan untuk mati bagi diri ku sendiri sepenuhnya sehingga kehendak ku menjadi sepenuhnya sesuai dengan kehendak-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 55:
Tatapan Pusar Spiritual
Jika anda merasa terlalu cemas tentang apakah anda pernah mengalami doa persatuan atau tidak, pelajaran ini untuk anda.
Ketika saya melihat orang-orang sangat ingin mengetahui jenis doa apa yang mereka praktikkan, menutupi wajah mereka dan takut untuk bergerak atau berpikir agar mereka tidak kehilangan sedikit pun kelembutan dan pengabdian yang mereka rasakan, saya tahu betapa sedikitnya pemahaman mereka tentang bagaimana mencapai persatuan dengan Tuhan sejak mereka berpikir itu terdiri dari hal-hal seperti ini (V.III #11).
Meskipun Santa Teresa menghabiskan sebagian besar dari dua bab pertama di bagian ini pada tempat tinggal kelima yang menggambarkan kekuatan transformasi dari doa persatuan, dia sekarang mengidentifikasi kecenderungan beberapa orang yang mempraktikkan doa secara teratur. Setelah belajar tentang berbagai tingkat doa dan pengalaman mistis yang kadang-kadang menyertainya, beberapa orang menjadi lebih peduli, dan bahkan terobsesi, dengan pengalaman mereka sendiri daripada buah dari penyatuan otentik ini, yang harus menjadi satu-satunya fokus.
Ketika doa penyatuan diberikan dan ketika penghiburan spiritual otentik menyertainya, jiwa harus bersukacita. Ditinggalkan dengan kepastian bahwa Tuhan membawanya ke ruang bawah tanah jiwa dan memanifestasikan diri-Nya di sana. Sungguh menyenangkan! Tetapi jika ternyata anda mencoba untuk berdoa dan mencoba untuk merenung dan lebih mementingkan apakah anda sedang mengalami pengalaman mistik atau tidak, maka anda sama sekali tidak benar-benar berdoa. Dalam hal ini, mungkin sudah waktunya untuk kembali ke pelajaran dari tiga tempat tinggal pertama dan tetap di sana sampai Tuhan bertindak atas jiwa anda, jika Dia memilih untuk melakukannya.
Hal lain yang sangat penting untuk dilakukan jika anda merasa terlalu cemas tentang tingkat doa yang mungkin atau mungkin tidak anda alami adalah mengubah fokus anda. Alih-alih mengkhawatirkan tingkat doa anda, fokuslah pada amal yang berasal dari penyerahan diri anda yang sepenuh hati pada kehendak Tuhan. Karena Tuhan dapat memilih untuk memanggil kita kepada keselarasan sempurna tanpa menganugerahkan rahmat mistis khusus, maka kita harus berusaha untuk selalu memilih jalan yang lebih pasti ini. Ini adalah jalan menuju kebajikan sejati yang terwujud dalam cinta kasih. Berdoalah agar anda dapat mengasihi Tuhan dengan segenap hati anda dan sesama anda seperti diri anda sendiri. Jika anda bisa melakukan ini, maka anda berada di jalan yang benar.
Refleksi:
Apakah
pelajaran yang telah anda pelajari sejauh ini telah membawa anda ke semacam
“menatap pusar secara spiritual?”
Pernahkah anda mendapati diri anda terlalu khawatir tentang apa yang anda lakukan atau tidak alami dalam doa?
Jika demikian, berhentilah memikirkan tentang doa Anda dan berdoa saja. Kita tidak berdoa untuk mengalami penghiburan dari Tuhan, kita berdoa untuk mengasihi Tuhan dengan menjadi serupa dengan kehendak-Nya.
Luangkan waktu dengan sengaja untuk melepaskan pikiran obsesif apa pun yang Anda miliki tentang pengalaman anda dalam berdoa. Sebaliknya, perhatikanlah kasih Allah dan sesama.
Apakah
anda mencintai Tuhan?
Apakah kamu mencintai orang lain?
Kedua pertanyaan ini akan membantu memperjelas apakah Anda benar-benar berdoa sesuai keinginan Tuhan.
Penting juga untuk dengan rendah hati mengakui apakah anda kadang-kadang membuat pengalaman "mistis" anda sendiri dalam doa atau tidak.
Apakah anda melakukan ini?
Apakah anda begitu mendambakan pengalaman-pengalaman ini sehingga terkadang anda menimbulkan perasaan kedekatan dengan Tuhan?
Jika demikian, mungkin baik untuk mengubah cara anda berdoa. Kembali ke meditasi tentang Injil. Berdoa rosario. Renungkan beberapa doa yang indah. Membuat tindakan iman dalam ajaran Syahadat. Serahkan kehendak anda kepada Tuhan. Jangan khawatir tentang apa yang anda rasakan dalam doa: berdoa saja dan kasihi Tuhan dengan sepenuh hati. Dia akan mengurus sisanya. Berdoalah bahkan ketika kekeringan melanda, dan bekerjalah untuk lebih mengasihi Dia.
Doa
Ya Tuhan, Engkau menginginkan satu hal dariku. Engkau menginginkan kesesuaian sepenuhnya dari keinginan ku dengan keinginan-Mu. Aku berdoa semoga aku juga dapat menjadikan ini keinginan terdalam ku. Tuhan, ketika doa ku tampak kering dan tidak berbuah, aku berterima kasih. Ketika itu kaya dan menghibur, aku berterima kasih kepada Engkau. Ketika aku melihat kehadiran-Mu nyata kepadaku, aku berterima kasih kepada-Mu. Ketika Engkau tampak tersembunyi, aku berterima kasih kepada-Mu. Aku berterima kasih kepada-Mu dalam segala hal dan berdoa agar aku hanya mencari-Mu. Tolong bebaskan aku dari semua pengalaman yang menipu dan dihasilkan sendiri dalam doa sehingga doa ku akan mencapai keselarasan sepenuhnya dari keinginan ku dengan keinginan-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 56:
Tanda Yang Paling Pasti
Pelajaran berikut dari Santa Teresa diulangi lebih dari satu kali. Karena itu, dia melihatnya sebagai pelajaran penting untuk dipelajari dan dipraktikkan.
Kita tidak dapat mengetahui apakah kita mengasihi Tuhan meskipun mungkin ada alasan kuat untuk berpikir demikian, tetapi tidak diragukan lagi apakah kita mengasihi sesama kita atau tidak (V.III #8).
Apakah anda benar-benar mencintai Tuhan?
Menurut Santa Teresa, kita tidak dapat mengetahui jawaban atas pertanyaan itu sendirian. Kita hanya bisa mengetahuinya dengan mengukur kasih kita terhadap sesama. Jika kita mengasihi sesama, maka dapat dipastikan bahwa kita juga mengasihi Tuhan karena kasih kepada sesama mengalir dari kasih kita kepada Tuhan. Lebih jauh lagi, jika kita ingin lebih mencintai Tuhan, maka kita harus bekerja untuk lebih mencintai sesama kita.
Bagaimana anda mengasihi sesama anda?
Salah satu cara kita melakukan ini pada tingkat yang murni dan suci adalah dengan menyelaraskan keinginan kita dengan keinginan sesama kita. Tentu saja, jika kehendak sesama kita mengarah pada sesuatu yang berdosa, kita tidak boleh mengikutinya. Tetapi ada banyak cara lain yang dapat kita lakukan dalam hal-hal yang tidak melibatkan dosa.
Misalnya, pasangan anda ingin melakukan satu hal di akhir pekan dan anda ingin melakukan hal lain. Merupakan tindakan kasih yang mendalam untuk segera memilih melakukan apa yang disukai pasangan anda. Ini adalah kematian bagi diri sendiri dan tindakan tidak mementingkan diri sendiri. Melakukan hal ini, tentu saja, akan menyebabkan sifat manusia anda yang jatuh memberontak. Jika anda merasakan pemberontakan batin itu, maka bergembiralah karena anda telah menemukan sesuatu di dalam diri anda yang harus mati. Keinginan sendiri harus mati. Anda harus memberikan "pukulan maut" padanya dengan cara yang konkret dan praktis.
Kekudusan tidak ditemukan dengan merasakan manisnya spiritual. Meskipun rasa manis itu mungkin sering menyertai doa di rumah-rumah sebelumnya, itu tidak pernah menjadi tanda kesucian seseorang. Akan tetapi, tidak mementingkan diri sendiri, berkorban, dan menyesuaikan kehendak anda dengan kehendak orang lain, adalah tanda kebajikan yang sangat kuat karena seseorang telah membuat pilihan yang disengaja untuk mencintai Tuhan dengan mencintai sesama kita. Sekali lagi, sifat manusiamu yang jatuh pasti memberontak terhadap ini. Lawan pemberontakan itu dan matilah dirimu sendiri.
Refleksi:
Apakah anda mengasihi Tuhan?
Cara terbaik untuk menjawab pertanyaan itu adalah dengan mempertimbangkan apakah anda mencintai orang-orang di sekitar anda atau tidak, bukan cinta yang emosional dan memuaskan diri sendiri, melainkan cinta tanpa pamrih dan pengorbanan.
Apakah anda bersedia menyesuaikan keinginan anda dengan orang-orang di sekitar anda?
Apakah anda bersedia memilih keinginan mereka daripada keinginan anda sendiri?
Jika demikian, maka ini adalah indikasi yang jelas bahwa anda tidak hanya mencintai mereka tetapi anda juga mencintai Tuhan.
Luangkan waktu untuk memeriksa interaksi anda dengan orang lain, terutama keluarga dan teman dekat. Jika anda secara teratur memikirkan tentang apa yang anda ingin mereka lakukan, daripada bagaimana anda dapat lebih mencintai mereka, perhatikan kesadaran ini. Cinta tidak pernah tentang mendapatkan apa yang kita inginkan. Ini bukan tentang memaksa seseorang untuk menyesuaikan diri dengan apa yang kita inginkan. Bentuk cinta yang tertinggi dan paling murni selalu berfokus pada orang lain. Kita harus benar-benar mati untuk diri kita sendiri dan hidup untuk Tuhan dengan hidup untuk orang lain. Inilah cinta suci.
Apakah anda menemukan sifat manusia anda yang jatuh memberontak pada jenis cinta tanpa pamrih ini?
Kecuali
itu sepenuhnya dimurnikan dan disesuaikan dengan kehendak Tuhan, itu akan
memberontak. Jika anda memberontak dan mendapati diri anda berpikir, “Bagaimana dengan saya?” maka anda telah menemukan sesuatu di
dalam diri anda yang harus mati. Berusahalah untuk menimbulkan "pukulan
maut" ini pada kepentingan pribadi ini sehingga anda akan lebih kokoh menginjakkan
kaki anda di tempat tinggal kelima ini.
Doa
Tuhanku yang pengasih, cinta yang murni membutuhkan tingkat keegoisan dan pengorbanan terbesar. Itu membutuhkan kematian total untuk diriku sendiri dalam segala hal. Tolong tingkatkan cintaku, dan bebaskan aku dari segala bentuk cinta egois. Semoga cintaku murni dan suci, meniru dan berpartisipasi dalam cinta-Mu. Engkau memberikan hidup-Mu dengan bebas, ya Tuhan. Engkau menerima setiap ketidakadilan. Engkau tidak menuntut cinta dari orang lain sebelum Engkau memberi cinta. Bantu aku menyesuaikan cintaku dengan cinta-Mu.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 57:
Pacaran Dimulai
Di bab terakhir dari tempat tinggal kelima, Santa Teresa kembali untuk memberikan penjelasan lebih lanjut tentang doa persatuan. Di sini, dia menggunakan gambaran yang dipahami banyak orang sebagai pacaran terakhir sebagai persiapan untuk pertunangan. Dalam pertemuan terakhir dan mendalam ini, seolah-olah Tuhan melamar jiwa, mengundangnya untuk masuk ke dalam pernikahan rohani.
Kita dapat membandingkan doa persatuan dengan sebuah kunjungan, karena itu berlangsung sangat singkat. Tidak ada lagi masalah musyawarah, tetapi jiwa secara rahasia melihat kepada Mempelai Pria apa yang dijodohkan (V.IV #2).
Pada titik ini dalam hubungan seseorang dengan Tuhan, jiwa telah berkomitmen pada pernikahan ilahi. Pertunangan baru saja terjadi. Doa penyatuan adalah seperti pertemuan yang sangat intens dengan mempelai laki-laki untuk mengenal Dia. Dia berkata bahwa pertemuan pasangan spiritual masa depan ini hanya berlangsung sesaat, tetapi pada saat itu ada lebih banyak yang dikomunikasikan kepada jiwa daripada yang dapat terjadi melalui upaya bertahun-tahun saja. Sang Kekasih mengungkapkan Diri-Nya kepada jiwa “secara rahasia”, dan pertemuan spiritual ini membakar hatinya dengan cinta, mengisinya dengan antisipasi akan pernikahan yang akan datang.
Santa Teresa lebih lanjut menjelaskan bahwa karena ini murni pertemuan spiritual, itu jauh melampaui pengalaman manusia mana pun dari dua kekasih yang bersiap untuk pernikahan duniawi. Pengetahuan tentang Tuhan yang diperoleh dalam pertemuan rahasia ini meyakinkan jiwa bahwa keputusannya untuk mengabdikan dirinya kepada Sang Kekasih, tidak diragukan lagi, adalah keputusan yang tepat. Karena jiwa telah menerima nikmat yang begitu besar, diberi pengetahuan rahasia tentang Sang Kekasih, jika ia berpaling dari Tuhan pada saat ini, kehilangannya akan menghancurkan tak terlukiskan. Kehilangannya akan sama dengan bantuan spiritual dan komunikasi cinta yang baru saja diterimanya.
Refleksi:
Coba
renungkan gagasan bahwa Tuhan berkomunikasi dengan jiwa “secara rahasia.” Apa
artinya? Karena ini "rahasia", tidak ada cara untuk mengetahuinya
tanpa mengalaminya. Hal ini mengungkapkan keintiman dan keunikan hubungan yang
setiap orang secara pribadi diundang untuk berbagi dengan Tuhan kita.
Renungkanlah pertemuan dan komunikasi rahasia ini yang ingin dibagikan oleh
Tritunggal Mahakudus kepada anda.
Meskipun persatuan ilahi jauh melampaui pengalaman pernikahan manusia, Santa Teresa menggunakan gambar pertunangan dan pernikahan untuk membantu kita memahami apa yang terjadi di tempat tinggal ini. Pernikahan manusia adalah keputusan yang sangat besar, mungkin keputusan terbesar yang akan dibuat seseorang dalam hidup. Demikian pula, pilihan untuk bertunangan dengan Tuhan jauh lebih besar, jauh lebih penting daripada keputusan lain yang pernah kita buat dalam hidup.
Apakah anda bersedia untuk membuat komitmen itu?
Dengan masuk ke dalam hubungan pertunangan dengan Trinitas, anda berkomitmen untuk menghabiskan banyak waktu dengan Tuhan. anda berjanji untuk lebih mengenal Tuhan, menjadi sangat akrab dengan setiap Pribadi Trinitas, belajar untuk hidup bersama mereka, dan bertumbuh dalam kasih anda kepada mereka.
Apakah
anda bersedia melakukan ini?
Apakah ada keragu-raguan dalam komitmen yang begitu mendalam di pihak anda?
Di pihak Tuhan, tidak ada keragu-raguan. Tuhan rindu menjadi satu denganmu dan rindu mengundangmu untuk masuk ke dalam kepenuhan persatuan ilahi. Mengetahui bahwa Tuhan Semesta Alam begitu berkomitmen kepada anda akan membantu meredakan kekhawatiran atas pilihan anda untuk memberikan segalanya kepada Tuhan Tritunggal ini.
Doa
Tritunggal Mahakudus, Engkau telah mengundang aku untuk masuk ke dalam persatuan dengan -Mu yang begitu dalam, mendalam, dan luar biasa yang akan mengubah hidup ku selamanya. Engkau menjanjikan diri -Mu sebagai hadiah ku dan menawarkan diri -Mu kepada ku tanpa syarat. Siapakah aku sehingga Tuhan Semesta Alam akan menurunkan diri-Nya untuk memberikan begitu banyak kepada ku? Aku mengatakan "Ya" kepada Engkau, Tuhanku, dan menerima undangan -Mu untuk masuk ke dalam persekutuan penuh dengan Engkau.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku
mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.
Pelajaran 58:
Serangan Terakhir Iblis
Sekarang jiwa sangat menyadari dengan siapa ia bertunangan, iblis melakukan satu serangan terakhir dan ganas untuk menghentikan persatuan spiritual pernikahan ilahi, karena iblis tahu bahwa ini adalah upaya terakhirnya.
… si jahat, bagaimanapun, datang dengan kelicikannya yang tajam dan, dengan dalih kebaikan, menyesatkannya dalam beberapa masalah sepele dan menyebabkannya melakukan kesalahan kecil yang dia yakini tidak berbahaya. Jadi, sedikit demi sedikit, alasannya dikaburkan dan kehendak dilemahkan sementara iblis memupuk cinta-diri korbannya, sampai, secara bertahap, ia berhasil menariknya dari persatuan dengan kehendak Tuhan dan membuatnya mengikuti kehendaknya sendiri (V.IV #6).
Iblis tahu bahwa pada saat ini ia tidak memiliki kesempatan untuk meyakinkan jiwa terlibat dalam dosa berat. Oleh karena itu, ia mengobarkan perang sengit melawan jiwa melalui kehalusan dengan dalih kebaikan. Iblis tahu bahwa jika jiwa ini maju lebih jauh, itu akan melakukan kebaikan yang tak terhitung bagi Tuhan, dan iblis tidak akan berdaya untuk menghentikannya. Hal ini sangat menakutkan iblis, dan dia melakukan semua yang dia bisa untuk menghentikan pernikahan rohani terjadi dan disempurnakan.
Satu-satunya kesempatan terakhir yang dimiliki iblis adalah mengelabui jiwa agar percaya bahwa satu tindakan kecil kejahatan itu baik dan bahwa jiwa akan mendapat manfaat dari memilih dosa terselubung itu. Jika iblis berhasil, maka dia akan terus memimpin jiwa untuk membuat lebih banyak keputusan seperti itu, memimpinnya selangkah demi selangkah ke jalan menuju kejatuhan. Begitu dia berhasil melemahkan kemauan dan mengaburkan akal, dia menyerang untuk mengakhiri pertunangan dan menyebabkan kejatuhan dari rahmat Tuhan.
Refleksi:
Apakah anda mencintai Tuhan begitu dalam sehingga anda tidak akan pernah melakukan sesuatu dengan sengaja yang bertentangan dengan kehendak-Nya?
Mereka yang berada di tempat tinggal kelima melakukannya. Mereka tidak menghindari dosa karena mereka takut akan hukuman. Sebaliknya, mereka menghindari dosa karena kasih mereka kepada Tuhan begitu dalam sehingga membuat mereka sedih bahkan berpikir untuk menyinggung Tuhan.
Saat anda melihat ke dalam jiwa anda sendiri, apakah ini yang anda alami?
Jika cintamu kepada Tuhan telah mencapai tingkat yang mendalam ini, jangan lengah. Ketahuilah bahwa iblis sangat takut akan cinta seperti itu dan akan meningkatkan usahanya secara eksponensial untuk menjebak anda. Renungkan realitas kebencian iblis itu. Jangan melakukannya karena ketakutan yang tidak sehat, karena iblis tidak berdaya melawan kehendak Tuhan. Tapi lakukan itu sebagai cara untuk mengingatkan diri sendiri bahwa, karena anda belum sempurna, anda masih bisa tertipu.
Dapatkah anda memahami kebenaran yang rendah hati ini?
Luangkan waktu untuk memikirkan cara-cara apa saja yang telah ditipu oleh si jahat untuk melakukan kejahatan dengan kedok melakukan kebaikan. Melihat taktik ini membutuhkan keterbukaan dan kerendahan hati yang mendalam.
Apakah anda bersedia untuk memeriksa tindakan anda dan mengakui hal-hal kecil apa pun yang anda yakini kebohongan halusnya?
Bersikaplah terbuka terhadap hal ini, dan percayalah bahwa Tuhan yang mencintai anda dengan cinta yang begitu membara dan menghabiskan segalanya akan membantu anda melihat kebohongan halus ini—jika anda mengizinkan-Nya.
Doa
Tuhan cinta yang sempurna, cinta-Mu kepadaku tidak akan pernah goyah, tetapi cintaku kepada-Mu mungkin, kadang-kadang, tersesat. Aku benar-benar mencintai-Mu, ya Tuhan; Aku mencintai-Mu dengan cinta yang mendalam. Aku berdoa aku tidak akan pernah menyinggung Engkau sampai hari kematian ku. Tolong bantu aku untuk melihat cara si jahat menipu ku dengan kehalusan, membuat aku menyinggung Engkau dengan dalih berbuat baik. Tolong aku untuk melihat semua tindakanku seperti yang Engkau lihat, ya Tuhan, sehingga aku akan selalu kembali kepada-Mu ketika aku tersesat.
Berdiamnya Tritunggal Mahakudus, aku mengasihi-Mu, aku percaya kepada-Mu, aku menyerahkan hidupku kepada-Mu.