Pengabdian kepada Kerahiman Ilahi

 

Pengabdian kepada

Kerahiman Ilahi

JAM BELAS KASIH 

Jam kematian Tuhan Yesus, jam 3 sore, adalah waktu istimewa sehubungan dengan pengabdian kepada Kerahiman Ilahi. Pada saat itu, dalam roh kita berdiri di bawah salib Kristus untuk memohon belas kasihan bagi kita dan seluruh dunia demi jasa-jasa sengsara-Nya. Tuhan Yesus berkata kepada Suster Faustina: 

“Pada pukul tiga sore, mohonlah kerahiman-Ku, khususnya untuk orang-orang berdosa; dan meskipun hanya sebentar, benamkanlah dirimu di dalam Sengsara-Ku, khususnya di dalam kesendirian-Ku pada waktu menghadapi sakratulmaut. Inilah jam kerahiman yang besar bagi seluruh dunia. Aku akan mengizinkan engkau masuk ke dalam dukacita-Ku yang begitu pedih. Pada jam ini, Aku tidak akan menolak apa pun yang dimohon oleh jiwa-jiwa yang mengajukan permintaan kepada-Ku demi Sengsara-Ku ...” (BHSF #1320). 

Perlu segera dijelaskan bahwa yang dimaksud di sini bukan enam puluh menit tetapi saat Yesus menderita di kayu salib, oleh karena itu – doa jam 3 sore. 

Tuhan Yesus tidak mengatakan apa kata-kata yang tepat dari doa pada jam 3 sore, namun, Dia mengatakan bahwa kita dapat melakukan Jalan Salib, atau mengunjungi Sakramen Mahakudus dan jika tidak ada waktu untuk itu - jika hanya untuk saat waktu singkat. – kita dapat mempersatukan diri kita dengan Dia, merenungkan saat sengsara Yesus mati di kayu salib, di mana pun kita berada saat itu. Pokok doa adalah misteri Sengsara Tuhan. Doa yang diucapkan pada Jam Kerahiman harus memenuhi syarat-syarat tertentu, yaitu harus diucapkan pada jam 3 sore (saat jam berdentang), harus ditujukan kepada Yesus secara langsung dan dalam permohonannya doa tersebut harus mengacu pada nilai-nilai dan jasa-jasa sengsara-Nya yang menyedihkan. 

Sering ditulis dan dikatakan bahwa Kaplet Kerahiman Ilahi harus diucapkan pada jam 3 sore dan bahwa Kaplet yang diucapkan pada waktu itu memiliki kekuatan khusus. Diduga demikian karena kurangnya pengetahuan tentang devosi Kerahiman Ilahi dalam bentuk-bentuk yang disampaikan oleh Suster Faustina dan mungkin karena perlunya susunan kata doa yang sudah jadi.  

Doa pada Jam Kerahiman adalah bentuk devosi tersendiri kepada Kerahiman Ilahi. Yesus mengaitkan janji khusus dengan itu dan Dia juga mengatakan bagaimana itu harus dikatakan. Dia tidak pernah menyebutkan bahwa Kaplet Kerahiman Ilahi harus diucapkan pada jam itu. Tentu saja, pada jam 3 sore kita dapat mengucapkan Kaplet, seperti pada jam-jam lainnya di siang dan malam hari, namun kemudian kita tidak berdoa pada Jam Belas Kasih (tetapi kita mengucapkan Kaplet). Bapa yang kekal, saya persembahkan kepada-Mu…), dan doa pada Jam Belas Kasih harus ditujukan kepada Yesus secara langsung. 

Doa pada Jam Kerahiman ketika diucapkan secara teratur membuat kita mulai memiliki kontak pribadi dan langsung dengan Yesus karena itu memberitahu kita untuk: merenungkan Kerahiman-Nya yang terungkap dalam Sengsara, berbicara kepada-Nya secara langsung, seperti kepada orang yang sangat dekat, dan, itu memberi tahu kita, demi kebaikan Sengsara-Nya, memohon kepada-Nya untuk rahmat yang diperlukan bagi kita dan dunia. Terserah kita apakah pada jam 3 sore kita ingin mengamalkan doa pada Jam Kerahiman atau mengucapkan Kapel Kerahiman Ilahi. Saat memberi tahu orang lain tentang devosi Kerahiman Ilahi dan saat mempraktikkannya, hal ini harus dinyatakan dengan jelas dan Kaplet tidak boleh disamakan dengan Jam Kerahiman.

 

Asal-usul, penjelasan dan janji-janji 

Jam Kerahiman – inilah yang dikatakan oleh Tuhan Yesus sendiri tentang jam kematian-Nya ketika pada bulan Oktober 1937, di Cracow, Dia menyampaikan bentuk ibadah lain – bagian dari devosi kepada Kerahiman Ilahi – kepada Suster Faustina. Beberapa bulan kemudian, pada bulan Februari 1938, Dia mengulangi perintah – untuk menyembah jam kematian-Nya. Dia juga mendefinisikan tujuannya, mengatakan bagaimana itu harus dipatuhi dan mengulangi janji yang melekat padanya. Dia berkata kepada Suster Faustina: 

“Putriku, aku mengingatkanmu, setiap kali kamu mendengar jam berdentang tiga kali, benamkan dirimu sepenuhnya dalam belas kasihan-Ku, puji dan muliakan; mohon kemahakuasaan rahmat-Ku di seluruh dunia, dan terutama pada orang-orang berdosa yang malang, karena pada saat itu belas kasihan terbuka lebar bagi setiap jiwa. …Pada saat itu rahmat datang atas seluruh dunia – belas kasihan menggantikan keadilan” (BHSF# 1572).  

Pada jam inilah pekerjaan penebusan manusia dilaksanakan. Dengan Sengsara dan ketaatan-Nya sampai mati Yesus menebus dosa-dosa kita kepada Allah, Dia membuka gerbang surga, yang telah ditutup oleh Adam. Di kayu salib, “rahmat menang atas keadilan”, belas kasihan tidak menghapusnya tetapi dengan memenuhinya, itu melampauinya. 

Oleh karena itu, pada saat penderitaan Yesus di kayu salib, kita harus merenungkan misteri Kerahiman Ilahi, yang telah mengungkapkan dirinya dengan sangat tepat melalui Sengsara dan kematian Putra Allah yang Berinkarnasi. Tuhan Yesus bertanya: 

“Bahkan untuk sesaat, dalam [kontemplasi tentang] Sengsara-Ku, terutama ketika Aku ditinggalkan pada saat kematian” (BHSF #1320).  

Meditasi Sengsara Tuhan adalah untuk membawa kita pada pemujaan dan pemuliaan Kerahiman Yesus dan juga – seperti yang Dia inginkan – memohon Kerahiman Ilahi bagi seluruh dunia, dan khususnya bagi para pendosa yang paling membutuhkannya. 

Selain itu, Tuhan Yesus memberikan instruksi yang konkret kepada Suster Faustina tentang bagaimana Jam Kerahiman harus dilaksanakan. Dia berkata: 

“Aku mengingatkan engkau, Putri-Ku, setiap kali engkau mendengar bunyi jam yang menunjukkan pukul tiga petang, benamkanlah dirimu sepenuhnya dalam kerahiman-Ku sambil menyembah dan memuliakannya; mohonlah bantuannya yang mahakuasa bagi seluruh dunia, khususnya bagi orang-orang berdosa yang malang, sebab pada saat ini, kerahiman-Ku terbuka lebar bagi setiap jiwa. Pada jam ini, engkau dapat memperoleh segala sesuatu bagi dirimu sendiri dan bagi orang-orang lain yang engkau doakan; inilah saat rahmat bagi seluruh dunia -  saat kerahiman yang mengalahkan keadilan.” 

“Putri-Ku, berusahalah bebaik-baiknya untuk melaksanakan Jalan Salib pada jam ini, asal saja tidak terhalang oleh tugas-tugasmu; kalau tidak mungkin melaksanakan Jalan Salib, sekurang-kurangnya masuklah ke kapel barang sejenak dan sembahlah Hati-Ku yang penuh kerahiman dalam Sakramen Mahakudus; dan kalau untuk masuk ke kapel pun tidak mungkin, di mana pun kebetulan engkau berasa, benamkanlah dirimu dalam doa, biarpun hanya sebentar. Aku menuntut penghormatan terhadap kerahiman-Ku dari setiap makhluk, terutama dari engkau karena kepadamulah Aku telah memberikan pemahaman yang paling mendalam tentang misteri ini.” (BHSF #1572).  

Untuk mengamalkan doa pada Jam Kerahiman, tidak perlu pergi ke gereja atau memiliki banyak waktu. Jika kita tidak memiliki banyak waktu, maka waktu sesaat saja sudah cukup – berdiri, dalam roh, di kaki salib di Golgota dan mempersatukan diri kita dengan Yesus yang sekarat. Selain Jalan Salib, yang dikenal sebagai bagian dari kesalehan Kristiani, Tuhan Yesus tidak memberi kita kata-kata apa pun dari doa itu. Namun, analisis terhadap kata-kata (janji)-Nya menunjukkan bahwa berdoa pada Jam Kerahiman harus memenuhi syarat-syarat tertentu. 

Pertama, harus dikatakan pada jam 3 sore (bukan jam 3 pagi), karena ini untuk menghormati saat penderitaan Yesus di kayu Salib. 

Kedua – itu harus ditujukan kepada Tuhan Yesus secara langsung, oleh karena itu, bukan kepada Allah Bapa, Bunda Yang Terberkati atau Santa Faustina karena Tuhan Yesus berkata: 

“Aku tidak akan menolak apapun yang diminta oleh jiwa dari-Ku…” (BHSF #1320).  

Namun, kita bisa memohon belas kasihan bersama Maria yang berdiri di bawah Salib dan bersama Santa Faustina. Dalam permohonan kami, kami harus mengacu pada nilai-nilai dan manfaat Sengsara Tuhan Yesus yang menyedihkan, oleh karena itu dalam doa kami menggunakan ungkapan: 

“Untuk kebaikan Sengsara-Mu yang menyedihkan, kami mohon kepada-Mu, Tuhan…”.  

Namun, kami tidak mengatakan: “Melalui perantaraan Bunda Terberkati atau Melalui perantaraan Santo Faustina”, karena mengucapkan doa seperti itu kami akan merujuk pada nilai dan jasa Bunda Allah atau orang-orang kudus tetapi, sebagai Tuhan Yesus inginkan, kita merujuk pada jasa Sengsara-Nya. Niat yang kita ucapkan selama Jam Rahmat (doa syafaat) harus sesuai dengan kehendak Tuhan, yang berkaitan dengan semua doa. 

Tuhan Yesus melampirkan sebuah janji pada doa pada Jam Kerahiman yang memenuhi syarat-syarat tersebut di atas, yaitu janji untuk memperoleh segala kemungkinan rahmat serta pahala di dunia ini. Dia berkata kepada Suster Faustina: 

“Aku tidak akan menolak apapun yang diminta oleh jiwa dari-Ku, demi Sengsara-Ku…” (BHSF #1320) 

dan beberapa kali Dia menambahkan: 

“Apapun yang kamu minta pada jam itu, untuk dirimu sendiri dan untuk orang lain” (BHSF #1572).

 

Pengabdian kepada  Kerahiman Ilahi  JAM BELAS KASIH 

Sr M. Elisabeth Siepak ISMM

Analisis teologis lengkap dalam: Rev. Ignacy Różyczki:

„Devotion to the Divine Mercy” , Cracow 2008, hlm 117-118.

https://www.saint-faustina.org/hour-of-mercy/?wide=true#more-155

Artikel terkait : 

Jam Kerahiman Ilahi

Sejarah Pengabdian kepada Kerahiman Ilahi