BAGIAN 5: Hati Yesus Terwujud dalam Kasih Sayang dan Kasih Sayang-Nya

 

BAGIAN 5:

Hati Yesus Terwujud

dalam Kasih Sayang dan Kasih Sayang-Nya

 

Tidak jarang orang Kristen salah paham tentang Inkarnasi. Kami memahami bahwa Anak Allah yang ilahi datang di antara kami dan menjadi manusia sepenuhnya, Yesus dari Nazaret, dan berbagi nasib kami. Akan tetapi, sering kita maksudkan dengan ini bahwa Yesus memiliki tubuh manusia sepenuhnya seperti kita, tetapi juga bukan pikiran dan hati manusia sepenuhnya. Lagi pula (kita mungkin berpikir), St. Yohanes memberi tahu kita bahwa “Sabda telah menjadi manusia dan diam di antara kita” (Yoh 1:14)— bukan berarti Dia menjadikan diri-Nya tunduk pada perubahan perasaan manusia dan pengetahuan manusia yang terbatas!  

Kenyataannya, bagaimanapun, istilah untuk "daging" yang digunakan oleh St. John (sarx dalam bahasa Yunani kuno) bisa berarti tidak hanya tubuh manusia, tetapi seluruh sifat manusia, tubuh dan jiwa. Selain itu, tidak ada yang lebih jelas dari kisah Injil selain fakta bahwa Yesus berbagi dalam semua kasih sayang alami manusia, serta kebajikan belas kasihan dari Roh Kudus, disertai dengan belas kasih yang lembut bagi semua orang yang menderita. 

Sepenuhnya manusia?

Pikirkan: Bagaimana Yesus bisa menjadi manusia sepenuhnya jika Dia tidak berbagi dengan kita emosi manusia yang paling alami (misalnya, ikatan kasih sayang dengan ibu dan ayah-Nya, kenyamanan rumah, dan semua kegembiraan persahabatan dan persahabatan manusia)? Pater Mateo menjelaskan dalam Yesus, Raja Cinta (hal.119-121): 

Betapa indahnya membayangkan bahwa Jantung-Nya berdetak bersama dengan kita. Dia mencintai seperti kita mencintai, segala sesuatu yang baik dan halal. 

Objek pertama dari cinta-Nya, tentu saja, Maria ibu-Nya, dan betapa sayang dia kepada-Nya yang telah menciptakannya lebih murni dan lebih indah dari surga itu sendiri untuk kemuliaan dan kebahagiaan-Nya. Dia mencintainya juga karena rasa terima kasih, melihat bahwa Dia berutang padanya kemampuan manusia untuk menangis, menderita, menumpahkan darah-Nya dan mati, hal-hal yang berada di luar jangkauan Allah, tetapi yang dimungkinkan oleh Maria melalui Inkarnasi. Betapa dia juga mencintai tukang kayu yang Dia sebut “Bapa,” yang… tangannya bekerja untuk makan sehari-hari-Nya dan yang dalam pelukannya sebagai seorang Anak kecil Dia dengan lembut beristirahat seribu kali. Pikirkan bagaimana Yesus, Saudara kita, pasti menangis ketika Yusuf mencium-Nya untuk terakhir kalinya, betapa sedihnya Hati yang manis dan sensitif itu ketika Maria menjadi janda, dan Dia… Tuhan, menjadi yatim piatu! 

Memiliki preferensi dalam afeksi kita adalah ciri khas hati kita: Hati Yesus juga memiliki preferensi dan kesukaannya sendiri. Terlepas dari rumah kecil di Nazaret, tempat kasih-Nya yang terbesar dan paling intim, Dia menunjukkan preferensi yang nyata untuk anak-anak kecil… Dan bagaimana dengan yang terpilih dari kelompok [kerasulan], Petrus, Yakobus dan Yohanes, terutama yang terakhir, yang menyandang gelar "murid yang dikasihi Yesus?" [Yoh 13:25; 21:20]… 

Kami sekarang datang ke Betania, ke rumah yang menyaksikan persahabatan paling intim dari Hati Yesus. “Yesus mengasihi Marta dan saudara perempuannya Maria dan Lazarus” [Yoh 11:5] dengan kasih sayang yang disampaikan-Nya kepada orang lain di luar [rumah-Nya di] Nazaret. Betania adalah rumah kedua-Nya. Di sini berkali-kali Dia pasti mengucapkan kata-kata, "Kamu memang teman-temanku." Di sini Dia mencurahkan isi Hati-Nya, di sini Dia memberikan kepercayaan yang tidak didengar orang lain kecuali ketiga sahabat-Nya. Di sini Dia memberikan kelembutan, di sini seperti di tempat lain Dia mencari perlindungan dan penghiburan, karena Betania adalah perlindungan-Nya di tengah badai yang sedang terjadi di Yerusalem; di sini, di tempat pedesaan ini Dia melewati siang dan malam dalam doa, aman dari musuh, dan di saat-saat kelelahan dan kelelahan dari campur tangan orang-orang yang baik tetapi mendesak dan tidak berpikir. Di Betania juga, Dia dirawat dan dirawat… Hari dan jam berapa di surga yang dihabiskan oleh ketiga jiwa istimewa itu di sana. Bagi mereka hanya satu masalah yang tak tertahankan, ketidakhadiran Sahabat mereka. 

Kasih sayang lembut Juruselamat kita tidak hanya sepenuhnya sehat dan alami; oleh anugerah Roh Kudus di dalam jiwa-Nya, mereka juga diangkat ke tingkat ekspresi kasih dan belas kasihan supernatural. Sekali lagi, Pdt. Mateo menjelaskan ini untuk kita (hal. 121-122): 

Pikirkan belas kasihan-Nya. “Bukan orang sehat yang membutuhkan tabib, tetapi orang sakit” [Mrk 12:7]. Yesus memiliki kelembutan yang nyata bagi siapa pun yang menderita, bagi yang sedih, yang miskin, dan yang lemah. Kegemaran ini, yang selama dua puluh abad telah menggetarkan hati manusia, kita sebut rahmat-Nya. Dia sepertinya tidak bisa menahan kesedihan; orang banyak yang lapar, seorang ibu yang kesepian segera mengalahkan-Nya.… Di jalan menuju Naim, ketika Dia melihat janda miskin itu menangis… Dia mendekat dan memegang tangan pemuda itu dan mengembalikannya kepada ibunya, dipulihkan ke kehidupan dan kesehatannya.

Segala sesuatu yang mulia dan jujur ​​menyentuh-Nya. Orang banyak yang mengikuti-Nya ke padang gurun merasa lapar dan tidak punya apa-apa untuk dimakan: “Aku kasihan kepada orang banyak itu,” kata-Nya [Mrk 8:2], dan Dia menggandakan roti.… [S]o, juga, semua kesengsaraan fisik dan moral menemukan Dia selalu lembut dan penuh kasih sayang. Dan ketika para penderita tidak dapat menyeret diri mereka kepada-Nya, Dia pergi menemui mereka. Ingat orang lumpuh di kolam Probatica -  "Tuan, saya tidak punya siapa-siapa;" tidak ada hati yang ramah, tidak ada tangan yang penuh kasih untuk memasukkan saya ke dalam kolam, dan oleh karena itu saya telah berada di sini selama delapan tiga puluh tahun. Hati Yesus pasti melonjak ke dada-Nya yang menggemaskan saat mendengar ini. Dia mengulurkan tangan ilahi-Nya untuk membantu orang lumpuh itu, dan keajaiban terjadi. Seluruh Injil memang merupakan monumen yang luar biasa bagi yang maha besar, yang tak terbatas belas kasih  Tuhan-Manusia, yang melakukan keajaiban, bukan untuk membebaskan diri-Nya dari para algojo-Nya, tetapi untuk meringankan luka jiwa, untuk menghapus air mata pahit dan meringankan salib yang harus ditanggung semua orang. 

Belas kasih yang luar biasa

Dua episode dalam Injil secara khusus memanifestasikan belas kasih supernatural yang luar biasa dari Hati Yesus.  

Pertama, penyembuhan penderita kusta di pinggir jalan (Mrk 1:40-42). Kita perlu ingat bahwa penderita kusta adalah “yang terendah dari yang terendah” di Israel kuno. Diliputi oleh penyakit yang tidak dapat disembuhkan, sangat menular, merusak dan mematikan, mereka diusir dari kehidupan umum di kota-kota besar dan kecil, dan harus hidup terpisah di gua-gua dan lembah-lembah yang disediakan untuk mereka. Tidak ada yang bisa mendekati mereka karena takut terinfeksi, atau menyentuh mereka tanpa menimbulkan keadaan kenajisan ritual, kenajisan yang membutuhkan tindakan saleh yang rumit untuk dibatalkan. Para penderita kusta juga diusir dari semua sinagoga dan Bait Suci di Yerusalem, dan doktrin yang berkuasa pada masa itu menyatakan bahwa mereka menderita secara brutal karena dosa-dosa mereka, atau karena dosa-dosa ayah dan nenek moyang mereka (lihat Bil 12:10-15). Diasingkan dari Tuhan, dari umat manusia lainnya, dan bahkan dari tubuh mereka sendiri, 

Namun, mendengar tentang nabi besar dan tabib dari Nazaret, salah satu dari mereka tergerak hatinya. Dia datang kepada Yesus dan berlutut di depannya, mengatakan: "Jika Anda mau, Anda dapat membuat saya bersih" (Mrk 1:40) - dan tentunya dengan "bersih" yang dia maksud adalah "bersih dalam segala hal," tidak hanya dibersihkan dari penyakit, tetapi juga dibersihkan dari semua yang menghalangi dia untuk ikut serta dalam kehidupan Umat Allah dan bersekutu dengan Allah Israel. “Tergerak oleh belas kasihan,” kata Injil, Yesus “mengulurkan tangannya dan menyentuhnya, dan berkata kepadanya dengan tegas, “Aku akan; bersih” (Mrk 1:41, yang juga dapat diterjemahkan “Sesungguhnya aku mau,” atau “Tentu saja aku mau”). Dan segera penyakit kusta itu meninggalkan dia, dan dia menjadi tahir. Jadi, daripada Yesus tertular kenajisan ritual (dan mungkin bahkan infeksi fisik) karena menyentuh penderita kusta, dengan kekuatan belas kasihan dan kasih sayang Hati Kudus Tuhan kita, 

Selain itu, apa yang dapat memanifestasikan belas kasihan Hati Yesus lebih jelas daripada doa-Nya di kayu Salib bagi mereka yang menolak dan membunuh-Nya: “Bapa, ampunilah mereka; karena mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat” (Luk 23:34)? Juruselamat kita tidak hanya tergerak ke lubuk Hati-Nya yang terdalam oleh penderitaan orang sakit dan mereka yang menderita kesedihan dan kesedihan; Dia memiliki kerinduan khusus di dalam Hati-Nya untuk menyelamatkan semua orang yang terhilang dalam dosa dan ketidakpercayaan. Kesengsaraan moral dan spiritual kita menuntun-Nya untuk menempuh jalan yang paling ekstrem, dan menderita kematian paling kejam yang dapat ditimbulkan oleh orang-orang Romawi kepada-Nya, jika saja Dia dapat memenangkan jiwa-jiwa kita yang hilang kembali ke Hati-Nya. “Sebab Anak Manusia datang untuk mencari dan menyelamatkan yang hilang,” kata Yesus (Luk 19:10). Selain itu, Dia mengabadikan kasih-Nya yang penuh belas kasihan kepada kita dalam hal ini dalam perumpamaan yang telah menangkap imajinasi manusia di setiap generasi: misalnya, kisah tentang seorang ayah yang penuh kasih dari seorang anak yang hilang, seorang ayah yang berlari di jalan berdebu untuk memeluk putranya yang telah lama hilang saat pertama kali melihat kepulangannya (Luk 15:20), dan kisah tentang seorang yang Baik. 

(Luk 15:5). Jika Juruselamat kita memiliki kasih yang begitu lembut bagi kita bahkan ketika kita tersesat, maka kita dapat menaruh kepercayaan penuh kita pada belas kasihan-Nya dengan keyakinan penuh. dan kisah tentang seorang Gembala yang Baik yang sangat memperhatikan setiap domba-Nya sehingga Dia meninggalkan 99 dombanya di padang belantara untuk mencari dan menyelamatkan seekor yang tersesat dan ketika Dia menemukannya Dia “meletakkannya di atas bahunya, dengan sukacita, ” membawanya kembali ke kawanan yang aman 

Air Mata Yesus

Mungkin yang paling luar biasa dari semuanya adalah seringnya referensi dalam Injil tentang air mata Yesus. Yang pasti, Putra Allah tidak menangis karena dia terlalu sensitif atau rapuh secara emosi! Perlu kita ingat bahwa di dunia kuno, kemampuan untuk meneteskan air mata merupakan hal yang umum di antara mereka yang dianggap sebagai pahlawan (misalnya pejuang Achilles dalam puisi epik Homer, The Iliad). Pria paling pemberani terkadang menangis hanya karena, di dunia yang penuh penderitaan dan kehilangan ini, seringkali ada banyak hal yang perlu ditangisi. “Sesungguhnya Ia telah menanggung kesengsaraan kita, dan memikul kesengsaraan kita,” nabi Yesaya telah menubuatkan tentang Mesias Allah (Yes 53:4). Nubuat ini digenapi sepanjang hidup Kristus. Sekali lagi, Fr. Mateo merangkum kesaksian Injil bagi kita (hlm. 122-123):  

Tidak ada yang lebih menarik bagi kita dalam persaudaraan yang luar biasa ini selain air mata Yesus. “Dan Yesus menangis” [Yoh 11:35]. Ya, Yesus menangis, sama seperti kita manusia di buaian dan di tempat tidur penderitaan kita. Dapatkah kita meragukan bahwa hawa dingin dan kelaparan di dalam gua di Bethlehem mengeluarkan air mata ilahi yang pertama, yang dicium oleh Maria?… Ketika Dia menemukan penderitaan yang menyedihkan di jalan-Nya, air mata orang yang menderita menggerakkan Dia untuk berbelas kasih dan Dia menangis. Injil memberi tahu kita tentang emosi-Nya ketika Dia memandang ke bawah ke Yerusalem yang akan membunuh Dia, Tuhannya. Meramalkan kesengsaraan yang akan dideritanya karena pengkhianatannya, Dia tidak dapat menahan kesedihan yang menguasai-Nya, dan Dia menemukan kelegaan dalam air mata: “Ia menangis karenanya” [Luk 19:41]. 

Ingatlah adegan yang sangat menyentuh ketika Yesus menangisi makam Lazarus. Dia datang terlambat; Temannya sudah dikuburkan, dan Marta mencela Dia dengan kata-kata, “Tuhan, jika Engkau ada di sini, saudaraku tidak akan mati” [Yoh 11:21], seolah-olah mengatakan, “Engkau tahu, Engkau adalah teman kami dan namun Engkau tidak datang, jadi salahmu Dia mati!” Tuhan kita sangat tersentuh. Dia meminta untuk dibawa ke makam. Dan ketika Dia melihatnya, “dia mengerang dalam roh” dan tidak dapat menahan air mata-Nya. “Dan Yesus menangis” [Yoh 11:33, 35]. Ya, Dia menangis, Dia yang akan membangkitkan dia dari kematian! Dia menangis, dan dengan air mata itu dimulailah mujizat kebangkitan sahabat-Nya. Para penonton, yang melihat di dalam Dia para nabi yang paling luar biasa, yang mungkin karena alasan ini menganggap Dia berada di atas perasaan dan kelemahan biasa orang biasa, sangat tercengang melihat Dia meneteskan air mata. Mereka berseru, "Lihat betapa dia mencintainya." Air mata itu adalah tanda dari cinta dan kelembutan yang membara dari Hati Manusia-Tuhan.  

Seri ini berlanjut minggu depan dengan 

Bagian 6: Hati Yesus di Taman dan di KayuSalib.

Artikel sebelumnya